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放生乌龟

福建哪里能放生乌龟,种福建寺石变天宫

来源:http://www.qhssj.cn 作者:道绰虚空大湿网 发布时间:2023-08-03
摘要:10、雁阵宫又名岩□宫、昭灵祖庙,位于三江口镇鳌山村雁阵山上,奉祀三殿真君和忠祐侯陈应功。因为天宫震动,使得天人感到惊讶,想追寻震动的原因,随即用他的天眼观察,知道是下界
一、安徽市放生护生协会官网1、种福建寺石变天宫2、诗曰:
“祖贻白石镇家珍,布施生天福乐人;
废寺农夫耕故址,宫摇下界说前因。”

有一位长者,想发心兴建一座佛寺,供佛安僧。他把建寺的材料都筹备齐全,仅缺柱下的一块“地基石”而已!
邻居住有一位老人,他虽然不是佛教徒,却知道帮助他人完成建寺,是一件美事。于是,即将他的镇家之宝——捣依白石,乐捐出来赞助建寺,使庄严的佛寺快速得以完成。
这位老人临终之后,上生到“忉利天”去,住在七宝所成的宫殿中,有很多天女侍奉他,享受自然的天福妙乐。
时间经过很久,那座庄严的佛寺,也因年久失修而倒塌,变成废墟。那块捣衣白石,当然也埋没在地下了。
后来有一个农夫,在废寺的荒地上开垦,当他驱牛犁地时,犁头却碰到地基石,妨碍到他的耕犁。于是,农人想找人来帮忙迁移这块石头,以免妨碍耕作。农人刚开始兴起移石的念头,天宫忽然摇动起来。
因为天宫震动,使得天人感到惊讶,想追寻震动的原因,随即用他的天眼观察,知道是下界(人间)废寺的荒地上,农人想要移走他从前布施的那块白石而引起的。天人心想:“我因为布施那块石头,无意中得生天上,享受天福;如果那块地基石被农人掘掉移走,就会损害我的天福,我应该要自救,阻止农人移动这块基石。”于是,天人就变化成一个老翁,来到农夫的面前,问道:“你为什么要掘掉这块石头?”
农人回答说:“这块石头在这里,不但阻障我的耕犁,而且减少收成。为了多求一点薄利,多做一点耕种,可以多得一点收成。所以,我决然要把这块石头掘掉,增加我的耕地。”
老翁说:“你开垦这块荒地,辛辛苦苦的工作,一年能有多少收入呢?我送给你黄金五百两,请你保存这块石头,不得移动它,你愿意吗?”
农人听了惊骇万分的说:“我一辈子也没有见过这么多的黄金。您从什么地方来,为什么关心这块石头呢?”
老翁即变回天人之身,告诉农夫说:“我以前也是本地人,这块荒地,就是古代的佛寺。那时,因为邻居正将兴建佛寺,全部材料都筹备齐全,但缺少一块平石,做为木柱的地基石。我把祖先留传下来,视为至宝的捣衣白石,毫不考虑地捐出来建寺。真使我料想不到,布施一块石头建寺,竟然会有大福报,使我上生天界,住在七宝所成的天宫,享受天福妙乐。今天早晨,我的天宫忽然震动,我觉得奇怪,就以天眼观察,知道你动了心念,将要掘掉这块地基石。这块白石是我生天的根源,如果被你掘掉,会损害我的天福,所以我特地前来阻止你,不要移动这块白石。”
农夫听闻了天人的话,向他合掌,并且感谢他说:“原来此地过去是佛寺,今日尚且为天人的福田。我为了贪取薄利,差一点就犯了大罪过!现在既然知道了,决定不敢轻举妄动了。”天人听到农人这样说,非常欢喜,很安心的返回天宫去。农人思惟道:“从前人行善,仅发心布施片石,助人修建佛寺完成,因此就得生天的福报。如此稀有肥美的大福田,播下一棵种子,就能得到收成无量万亿倍的福果。我是农夫,应该要好好经营这块福田,更应该要刻骨铭心,永志不忘的记住。”于是,农夫逢人就宣说“施石生天”这件事,大家很相信他的话,知道修建佛寺,有无量无边的福德。因此,发心广种福田,不久以后,就把庄严的佛寺重建起来,宝塔巍然,屹立云表。

诗曰:
“兴修佛寺德无边,片石能邀享福天;
若有至心真施供,当生极乐证金仙。”3、福建莆田涵江区古塔、寺庙4、雁阵塔古名岩□塔,位于三江口镇鳌山村雁阵山(即岩□山)上。明万历十三年(1585年)二月,“三一教”创始人林龙江命门人筹建,受阻停工。后国子监祭酒、左春坊林尧俞再建7层石塔。此塔成为海上船只夜航标志。民国27年(1938年),国民党政府认为塔成为日机轰炸的自然航标,派工兵炸毁。塔刹残体今存雁阵宫内。5、塔屿塔位于三江口镇近海塔仔屿。明万历十三年(1585年),林兆恩命弟子陈绅和林玉峰建塔。塔为石建,仿楼阁式,5级四方形,边长6米,高15米,塔刹已毁,空心,底层朝东开门,门高48米,宽78米。西、南两面置石阶,塔墙3层各有洞眼,可对外瞭望。外墙每面均设佛龛,供佛像,保存完整(今属莆田县北高乡)。6、越浦大师塔位于白塘镇镇前村吉祥寺内。清雍正十一年(1733年),为纪念龟山寺主持越浦禅师募建宁海桥和创建吉祥寺而在寺旁建塔。30年代倒塌。1992年用原构件重修,上刻:“元甲戌(1334年)造桥封圆明济世,越浦大师塔雍正癸丑年(1733年)整桥董事修”。塔高63米,六角形,上部原构件高80米,有开山塔字样。7、国欢寺位于国欢镇塘西村。唐妙应禅师和本寂禅师兄弟于出家后,舍其居建庵奉佛,初名延福院。后梁开平元年(907年),奏请朝廷赐匾,适闽王王审知长孙王昶出生,因名国欢寺,寓王孙出世,举国同欢之意。明万历四十年(1612年),给谏黄起龙命僧如忍等募修。清康熙八年(1669年),监院赵旻禅师重修。民国7年(1918年),被北洋军队烧毁,后又重修。主殿为重檐歇山式,抬梁结构,面阔5间。1987年6月,列为区文物保护单位。1993年6月,列为莆田市文物保护单位。8、上生寺位于卓坡村。清乾隆《莆田县志》载:“唐大顺元年(890年)校书郎黄璞舍地为寺”。南唐保大七年(949年)修。元大德二年(1298年),僧道潜重修。明景泰间(1450~1456年),僧敬修重建,僧廷芳、元迪建法堂、山门。弘治间(1488~1505年),僧戒净重修。嘉靖四十一年(1562年)毁于倭乱。万历十七年(1589年)僧明聪重建。民国7年(1918年)11月,被北洋军队烧毁。今重建大悲殿。9、浮屿宫位于白塘镇上梧村白塘湖浮屿上,故名。清乾隆四十六年(1781年),《重兴浮屿天后宫序》记:宋李富率义兵航海赴前线抗金,遇风浪之险,转危为安,乃“建坛于浮屿,永荐藻于白塘。”宋景定四年(1263年),建桥与岸相通。清乾隆四十六年(1781年)重建。浮屿宫奉祀天后妈祖,为单檐硬山式,面阔3间,1进深,现存为清代建筑。1992年9月,列为区文物保护单位。10、雁阵宫又名岩□宫、昭灵祖庙,位于三江口镇鳌山村雁阵山上,奉祀三殿真君和忠祐侯陈应功。唐时所建,“藉以障东方之缺”明重建,清修,面阔7间,2进深,为单檐硬山式。现存为清代建筑。80年代侨胞捐资重修。1992年9月,列为区文物保护单位。1993年6月,列为莆田市文物保护单位。二、放生水鱼的功德1、孔庙位于紫璜山上。唐敬宗宝历二年(826年),孔子41世孙孔仲良来莆任县令,家居于紫璜山上阙里(即孔里)。南宋理宗淳祐十一年(1251年),兴化军知军杨栋和涵江镇官郑雄飞在紫璜山上建孔庙,其后历代都曾修葺或重建。2、孔庙有大成殿、崇圣祠、孔氏宗祠、学厅(孔氏子孙读书处)、大成门、“阙里一脉”大门、明德堂、思圣堂、正学门庭等建筑群。明嘉靖四十一年(1562年),倭寇陷莆田,孔庙被毁。清顺治十年(1653年),郑成功遣大镇王大振率兵攻涵江,又为王大振之兵所毁。康熙元年(1662年),在明代庙址上重建孔庙。1972年冬,大成殿、崇圣祠及大成门和“阙里一脉”大门被全部拆除。今尚存正学门及附属建筑,为清代建筑物。3、陈应功庙位于紫璜山上。宋理宗赐“灵显庙”额,故名灵显庙,奉祀忠祐侯陈应功。陈淬、文天祥、岳正、柯潜等均曾为庙题联。30年代毁。今陈氏后裔用灵显庙部分原构件在紫璜山东麓易地改建为陈应功纪念馆,面阔5间,2进,悬山造。
4、新有社位于涵西村港头。建于南宋景炎元年(1276年)。清乾隆《莆田县志》载:“新有社在涵江龙港,文丞相(即文天祥)过涵江访友郑学士颐吉,会里初建社,公为大书新有社三字”。明正德十二年(1517年)重修。“(明)知县雷应龙毁淫祠时,见公笔迹,委员重修。”新有社由门厅、正堂组成。抬梁、穿斗混合结构,面积约200平方米,现存建筑为清代。1992年,列为区文物保护单位。1993年6月,列为莆田市文物保护单位。5、龙津社位于涵东村铺尾。始建于宋,现存建筑是明代重建。清乾隆五十二年(1787年)重修。有南宋抗元英雄、状元陈文龙手书的“龙津”匾。面阔5间,2进深,由大门、正厅组成,两边有厢房,单檐歇山顶,抬梁,穿斗混合木构架。现存建筑为清代。1992年7月,列为区文物保护单位。1993年6月,列为莆田市文物保护单位。6、吉祥寺位于白塘镇镇前村。清乾隆《莆田县志》载:“在宁海桥北岸,元元统二年(1334年),龟洋寺僧越浦驾海为桥,即建寺护桥。”寺面阔5间,抬梁式,悬山造。现存建筑为清代。民国6年(1917年)重修。7、天妃宫位于霞徐新宫埕。始建于南宋,俗称旧宫,奉祀妈祖。明成化十八年(1482年),镇守太监陈道捐金重建。今存大殿,为明建、清修,面阔7间,1进及拜亭基础。8、瑶岛祠位于青璜山上。明万历三十六年(1608年),系“三一教”嫡传门人卢文辉(涵江人)创建。崇祯十七年(1644年),“三一教”二传陈衷瑜扩建、整修。清顺治十六年(1659年)秋,“三一教”三传董史增建“五子祠”,占地10余亩,为莆田“三一教”重要活动场所。祠前有数十米长照墙,建有人工池(放生池)、天桥。祠内建有丹墀、天井。大厅宽大,奉祀“三一教”教主林龙江,左右配祀卢文辉、陈衷瑜、董史。后进为“五子祠”,一排中厅,两廊回抱。1939年7月被日机轰炸,后修复。瑶岛祠年久失修,于1994年初拆除。9、功德祠位于白塘镇集奎村。建于明万历四十一年(1613年)。清光绪七年(1881年)重修,硬山造,面阔3间,2进。明代原为奉祀参将戚继光。明慧性僧在此募修新桥。今祠内奉祀“三一教”教主林龙江,也供奉慧性塑像。现存建筑为清代,保存明代部分原构件。10、鲤江庙位于孝义街鉴前路,即涵江城隍庙。鲤江庙原系莆禧城隍庙的名称。明洪武二十七年(1394年)为防倭患,在莆禧近海建莆禧城,同时建城隍庙,别称鲤江庙。清初截界时,流寓在涵的莆禧士民于康熙五年(1666年)在涵江别建鲤江庙。1984年,涵江“三胞”鸠资修复一新,有门厅、前殿、主殿,占地400多平方米。正殿面阔3间,进深2米,单檐悬山顶,抬梁、穿斗混合结构,现存建筑为清代。1991年9月,列为区文物保护单位。1993年6月,列为莆田市文物保护单位。

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