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皈依（3）

三.清修

盛夏八月里，外面炎热难耐，入得山门却是如仙境般的凉爽怡人，盛开的鲜花香气芬芳沁人心脾。

钟鸣磬响，诵经声声，优美清雅如听仙乐，溪流淙淙清澈照人，山林淡远如入虚静。

目光镇定，和颜善语的师傅接待于我。

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呈上来由，师傅打个稽首开言：“请问施主可是来侍佛的？佛的真谛是渡化人的心灵，并不是鼓励人们出家弃世，敬请施主三思”。

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“几千年来人们心里有个误导，认为进入寺庙就是与青灯古佛为伴，成为出家弟子，其实错了。

有家室的人都应先为家庭尽责任，这也是一种修为。

若是哪位施主由于我的言词不周，抛却家室不再尽家庭责任要与佛结缘，那不代表是佛的成功，相反倒是我的罪孽”。

师傅的话语重心长。

看微信的人都曾收到过这条：佛在菩提树下大彻大悟，我在灶台旁茅塞顿开。

师傅款款慢语：“未入佛门时，我也和众施主一样，读小说、看电影、吃肉、杀生.罪过啊！入佛门要多做善事，同情弱小、持戒清修、身体力行。佛心向善，这是在慢慢洗涤心灵上的罪孽、祛除身体上的沉坷，自觉修行。”

师傅问，“施主一定看过西游记吧？”

“是的”，我说。

啊？疑窦丛生。说学佛怎么谈起西游记？

我想没进过庙门的人，一定对此处很遐想。思想中的佛门一定是不苟言笑，句句讲经谈道地方啊。

怎么说起看小说？

师傅继续说：“孙悟空在花果山上为王时，他目睹了花果山猴群的生老病死和衰亡，“忧国忧猴”游历各处，要去寻个良方，为猴间超脱苦难，这是他根基上的善念。他自由不羁，后来拜师学的72般变化，让每个人都羡慕。

西游记不仅仅是神话小说，是在讲佛教轮回之道，作家吴承恩是具极深佛学造诣的大师”。

“孙悟空最后到了“灵台方寸山，斜月三星洞”，拜菩提祖师为师，专心学道。”

“菩提祖师向孙悟空简单阐述了“三灾利害”之道：一个修炼之人，即便躲过刀兵灾、疾疫灾、饥馑灾等等小劫，虽驻颜益寿，但到了

五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。

再五百年，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。

再五百年后，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解”。

“神既如此灾难重重，凡间人之肉身，有些灾患病痛也就不足为奇了，让修为来渡化吧”。

我看过西游记，这些“知识”自认为是吴承恩老先生玩儿文字，谁曾读啊！

师傅继续说：“施主要首先耐得住寂寞，少则一星期，多则可数月，能否与佛结缘全凭施主造化”。

“初到山上，换了环境施主会难以安睡，借此可忆一忆前半生的过往，让善念充满大脑，等到可以睡香了就完成了第一步修行”，师傅嘱咐。

我初入山门，听经闻道也是懵懂，师傅看我虚弱的体貌，不再多言。

拂顶，颂佛号：阿弥陀佛请施主先到山上客房安歇吧。

佛门是讲“缘”的，我选择了到寺大连上客房清修，让心灵静下来，看看自己的佛缘多深。

山路遥遥，无力攀登，告别师傅，开车上山。

山下一条简单开凿的小路直通山顶，狭窄的山路崎岖不平，车很难开到山顶上。

这不平坦的路程就如同人生，也有很深的寓意。

以车代步，身体还虚汗频频，信念促使我不能放弃，走！

艰难的一步步向山上走去。

离山顶不远处，依山开凿建的几间简易客房坐落期间。

流水潺潺，树木成林，啾啾鸟语，各色花香洋溢在这宛如仙境的大山深处。

我想象里幽暗的僧房，红格子窗棂糊着麻纸，客房也是如此吧，一看，哪里有庙堂侧寓的样子。那些古老的建筑风格不属于俗家。

施主若要想玩儿“金盆洗手”的排场，那只是电影里的渲染，估计得“私人定制”啦。

师傅，师叔们在僧房读经打坐，也都可以在课下使用手机微信，是在千方百计利用现代化手段传播佛的思想，这也无可厚非。

塑钢门窗、明亮的玻璃、僧房、客房也早与现代接轨，房里摆放着洁净的被褥、简单的起居用具，好像是游玩时住的“农家小院”。

客房陈设，一床两被，自带洗漱用具。一只塑料盆兼脸盆、脚盆一身，自己还嫌自己脏吗？恭桶一只，立在墙角，自己的拉尿的臭自己闻吧。

学生时代，学农时也都是这样过过啊，现在怎么过不习惯了？

好累。在家睡前一定洗脸，不过，山上一共没几个人，这脸也就别要了吧，洗不洗由自己。哈哈！

手机封存了，短信，微信，电话不会再让你分神，不再有干扰，如果实在有急事，师傅那里有电话，打回去接你回尘世。（这样说好像我成仙了，是吧？）

房间里没有电视，有个小收音机还收不到一两个台，信号“滋啦滋啦”的烦人！不听了，不受干扰！

墙上，高挂戒律条条，词语非常平缓，但句句透着威严，所谓“清规戒律”即是如此。

也没有任何娱乐东西，只有一本我看不懂的洁静的金刚经佛经放在床头与我为伴。

从今天开始了我的静心生活。

白日里，学打坐读经，静心。身体不好，累了我可以随时躺卧休息。百无聊赖可以侍弄院里地里种的瓜菜花坛、苗圃，除草施肥，只是瓜菜上的虫子捉了要放归地里，绝不可捏死杀生，尊重每条弱小的生命是佛经教义。

偌大的院里洁净无尘，住客自觉地打扫落叶、败枝、尘埃，连犄角旮旯都不放过，就像电影追捕里杜丘东仁，每扫一扫帚都是那样细致、机械。

人们也好似在打扫自己心灵上的尘埃。

饭菜，素油素食，鱼肉腥荤绝对的禁忌，清心寡欲，戒语持斋，清修便是由僧的生活做起。

山泉清澈，溪流不停，随你鞠一捧饮下，甘甜无比，无污染，纯山泉啊，喝凉水不会闹肚子的，过去身体好生冷不忌，现在连肠子都“坏了”，还是得喝热水。

旁侧辟着一间小室，简单整洁，可以加热、沐浴，一个牌子悬挂其间，“节约用水”这是要求住客的，僧人们一概自觉行事。

入夜，习惯了家里软床暖铺，冰凉梆硬的客房床板，多铺了一条褥子还是感觉硌得慌，“腐败”惯了吧？慢慢习惯吧。

外面黑黢黢的，白天里叽叽喳喳的鸟儿都去安歇了，还没到秋天，虫儿还不会鸣叫，静的好像可以听到自己心跳。

我原是出了名的“贼大胆”，一个人哪儿都敢去，孤身居住在客房里，却是感到一阵阵头皮发炸。

嘈杂的喧闹不可怕，万籁俱寂的静，才是最骇人的恐惧，关灯后高山遮住月光星辰，黑锅底似外面，伸手不见五指，感觉像是地狱般的煎熬！

深深的静让你难以沉下心来，无法安睡。

佛门里是无畏、无私、无我的。客房门如僧房门一样，不可以安锁具，屋门的作用只是关住遮风雨。

静静的暗夜里，谁初到来也不会睡得着，不由得只有苦思与冥想。

明明没有风，门就是咕咚咕咚的发出响动，好像谁在敲或推，给这难熬的夜不时增添一份恐惧和神秘。

虚弱的病躯在床上辗转反侧，累了，乏了，困得睁不开眼，但就是睡不着，将将迷糊了..

门，“咣当”一声打开，院子里植物的影子借着微光进入房间，似魂，似魄，似神灵..

啊！惊得我几乎大叫出声。

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