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皈依(3)

三.清修

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盛夏八月里,外面炎热难耐,入得山门却是如仙境般的凉爽怡人,盛开的鲜花香气芬芳沁人心脾。

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钟鸣磬响,诵经声声,优美清雅如听仙乐,溪流淙淙清澈照人,山林淡远如入虚静。

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目光镇定,和颜善语的师傅接待于我。

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呈上来由,师傅打个稽首开言:“请问施主可是来侍佛的?佛的真谛是渡化人的心灵,并不是鼓励人们出家弃世,敬请施主三思”。

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“几千年来人们心里有个误导,认为进入寺庙就是与青灯古佛为伴,成为出家弟子,其实错了。

有家室的人都应先为家庭尽责任,这也是一种修为。

若是哪位施主由于我的言词不周,抛却家室不再尽家庭责任要与佛结缘,那不代表是佛的成功,相反倒是我的罪孽”。

师傅的话语重心长。

看微信的人都曾收到过这条:佛在菩提树下大彻大悟,我在灶台旁茅塞顿开。

师傅款款慢语:“未入佛门时,我也和众施主一样,读小说、看电影、吃肉、杀生.罪过啊!入佛门要多做善事,同情弱小、持戒清修、身体力行。佛心向善,这是在慢慢洗涤心灵上的罪孽、祛除身体上的沉坷,自觉修行。”

师傅问,“施主一定看过西游记吧?”

“是的”,我说。

啊?疑窦丛生。说学佛怎么谈起西游记?

我想没进过庙门的人,一定对此处很遐想。思想中的佛门一定是不苟言笑,句句讲经谈道地方啊。

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怎么说起看小说?

师傅继续说:“孙悟空在花果山上为王时,他目睹了花果山猴群的生老病死和衰亡,“忧国忧猴”游历各处,要去寻个良方,为猴间超脱苦难,这是他根基上的善念。他自由不羁,后来拜师学的72般变化,让每个人都羡慕。

西游记不仅仅是神话小说,是在讲佛教轮回之道,作家吴承恩是具极深佛学造诣的大师”。

“孙悟空最后到了“灵台方寸山,斜月三星洞”,拜菩提祖师为师,专心学道。”

“菩提祖师向孙悟空简单阐述了“三灾利害”之道:一个修炼之人,即便躲过刀兵灾、疾疫灾、饥馑灾等等小劫,虽驻颜益寿,但到了

五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过寿与天齐,躲不过就此绝命。

再五百年,天降火灾烧你。这火不是天火,亦不是凡火,唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。

再五百年后,又降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做鸹风。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解”。

“神既如此灾难重重,凡间人之肉身,有些灾患病痛也就不足为奇了,让修为来渡化吧”。

我看过西游记,这些“知识”自认为是吴承恩老先生玩儿文字,谁曾读啊!

师傅继续说:“施主要首先耐得住寂寞,少则一星期,多则可数月,能否与佛结缘全凭施主造化”。

“初到山上,换了环境施主会难以安睡,借此可忆一忆前半生的过往,让善念充满大脑,等到可以睡香了就完成了第一步修行”,师傅嘱咐。

我初入山门,听经闻道也是懵懂,师傅看我虚弱的体貌,不再多言。

拂顶,颂佛号:阿弥陀佛请施主先到山上客房安歇吧。

佛门是讲“缘”的,我选择了到寺大连上客房清修,让心灵静下来,看看自己的佛缘多深。

山路遥遥,无力攀登,告别师傅,开车上山。

山下一条简单开凿的小路直通山顶,狭窄的山路崎岖不平,车很难开到山顶上。

这不平坦的路程就如同人生,也有很深的寓意。

以车代步,身体还虚汗频频,信念促使我不能放弃,走!

艰难的一步步向山上走去。

离山顶不远处,依山开凿建的几间简易客房坐落期间。

流水潺潺,树木成林,啾啾鸟语,各色花香洋溢在这宛如仙境的大山深处。

我想象里幽暗的僧房,红格子窗棂糊着麻纸,客房也是如此吧,一看,哪里有庙堂侧寓的样子。那些古老的建筑风格不属于俗家。

施主若要想玩儿“金盆洗手”的排场,那只是电影里的渲染,估计得“私人定制”啦。

师傅,师叔们在僧房读经打坐,也都可以在课下使用手机微信,是在千方百计利用现代化手段传播佛的思想,这也无可厚非。

塑钢门窗、明亮的玻璃、僧房、客房也早与现代接轨,房里摆放着洁净的被褥、简单的起居用具,好像是游玩时住的“农家小院”。

客房陈设,一床两被,自带洗漱用具。一只塑料盆兼脸盆、脚盆一身,自己还嫌自己脏吗?恭桶一只,立在墙角,自己的拉尿的臭自己闻吧。

学生时代,学农时也都是这样过过啊,现在怎么过不习惯了?

好累。在家睡前一定洗脸,不过,山上一共没几个人,这脸也就别要了吧,洗不洗由自己。哈哈!

手机封存了,短信,微信,电话不会再让你分神,不再有干扰,如果实在有急事,师傅那里有电话,打回去接你回尘世。(这样说好像我成仙了,是吧?)

房间里没有电视,有个小收音机还收不到一两个台,信号“滋啦滋啦”的烦人!不听了,不受干扰!

墙上,高挂戒律条条,词语非常平缓,但句句透着威严,所谓“清规戒律”即是如此。

也没有任何娱乐东西,只有一本我看不懂的洁静的金刚经佛经放在床头与我为伴。

从今天开始了我的静心生活。

白日里,学打坐读经,静心。身体不好,累了我可以随时躺卧休息。百无聊赖可以侍弄院里地里种的瓜菜花坛、苗圃,除草施肥,只是瓜菜上的虫子捉了要放归地里,绝不可捏死杀生,尊重每条弱小的生命是佛经教义。

偌大的院里洁净无尘,住客自觉地打扫落叶、败枝、尘埃,连犄角旮旯都不放过,就像电影追捕里杜丘东仁,每扫一扫帚都是那样细致、机械。

人们也好似在打扫自己心灵上的尘埃。

饭菜,素油素食,鱼肉腥荤绝对的禁忌,清心寡欲,戒语持斋,清修便是由僧的生活做起。

山泉清澈,溪流不停,随你鞠一捧饮下,甘甜无比,无污染,纯山泉啊,喝凉水不会闹肚子的,过去身体好生冷不忌,现在连肠子都“坏了”,还是得喝热水。

旁侧辟着一间小室,简单整洁,可以加热、沐浴,一个牌子悬挂其间,“节约用水”这是要求住客的,僧人们一概自觉行事。

入夜,习惯了家里软床暖铺,冰凉梆硬的客房床板,多铺了一条褥子还是感觉硌得慌,“腐败”惯了吧?慢慢习惯吧。

外面黑黢黢的,白天里叽叽喳喳的鸟儿都去安歇了,还没到秋天,虫儿还不会鸣叫,静的好像可以听到自己心跳。

我原是出了名的“贼大胆”,一个人哪儿都敢去,孤身居住在客房里,却是感到一阵阵头皮发炸。

嘈杂的喧闹不可怕,万籁俱寂的静,才是最骇人的恐惧,关灯后高山遮住月光星辰,黑锅底似外面,伸手不见五指,感觉像是地狱般的煎熬!

深深的静让你难以沉下心来,无法安睡。

佛门里是无畏、无私、无我的。客房门如僧房门一样,不可以安锁具,屋门的作用只是关住遮风雨。

静静的暗夜里,谁初到来也不会睡得着,不由得只有苦思与冥想。

明明没有风,门就是咕咚咕咚的发出响动,好像谁在敲或推,给这难熬的夜不时增添一份恐惧和神秘。

虚弱的病躯在床上辗转反侧,累了,乏了,困得睁不开眼,但就是睡不着,将将迷糊了..

门,“咣当”一声打开,院子里植物的影子借着微光进入房间,似魂,似魄,似神灵..

啊!惊得我几乎大叫出声。

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