结好众生缘

与众生有良好的关系

向众生发愿。这个时候你要照顾好自己的身体、语言和事业，和众生搞好关系。你应该更加注意一切！

人与人之间，相你是快乐的还是充满烦恼的，取决于你过去与对方的关系是否良好。给予一些东西并给予对方。相关心和互助相关心是善缘。佛陀经常教导他的弟子不时与他人友好相处。他曾讲过一个自己与阿难前世因缘的故事，希望弟子们关注因缘，多造善缘。

早在抢劫案发生之前，一位老师的父亲就带着一群年轻的新手和尚在一座古庙里修行。他的教学方法非常严格，严格要求他努力学习，不要放纵自己，浪费时间。

老师的父亲经常对小和尚们说:“每个人都应该勤奋学习，无论是行走、生活、坐着还是躺着，他们都必须离不开经书。就算在外面，走在路上也要一直念经。」

其中一个是小沙弥，他记得老师父亲的教学方法，并按照他的话去做。一天，他端着碗出去乞讨，目不转睛地看着碗，径直往前走，嘴里念经。

当时，一位长者看到了他，打开大门让他进来，但由于小沙弥全神贯注于背诵，他忘记了要碗，一个一个地走了过去。

长老看到小沙弥从他门前经过，嘴里还在念经，没有注意到周围的情况。他觉得沙弥很可爱！他向前叫道:“快来，快来！这个年轻的沙弥，你的碗还是空的。你为什么走过我的门却不进来？」

小沙弥道:“前辈，我一心念经，走得太远而不自知！”！」

长者问:“你为什么全神贯注，对周围的环境毫无感觉？”？」

小沙弥说:“我师父对我们要求很严格。他教导我们保持开放的心态，不要放纵，而是要时刻勤奋。所以我们每天都要背很多经，背完了才能回去。」

长者说:“你这么勤快勤快，为什么不每天来我家我给你提供一碗食物，这样你就不用一路上麻烦地要碗吃了。」

从那以后，每一天，每一个月，每一年，长辈们都为他提供基本的生活需求，让他可以无后顾之忧地练习。小和尚非常感激，他更加专心和勤奋，并深入经文。

佛陀讲完这个故事后，告诉他的弟子们:“当时的沙弥是我，那位长者现在是阿难。阿难世世代代保护我，我引导阿难进入正确的知识，这一切都是因为过去的各种善业！」

人与人之间的相哪里有“因”，哪里就一定有“缘”。有了因缘，就有了相互。相治疗的结果和相互感情的回归在日常生活中从未远离。人不能一个人生活，而要在人群中生活。相相互依存是生活的必经之路，因此要“生活在群众中”就需要与人建立良好的关系。

释迦牟尼佛出宫四处访道求道时，虽然曾有一段时间处于苦行僧的禅修状态，但出家后为了教化众生，仍不得不回归人群。因此，实践不能离开人群。

总之，如果你与他人相处融洽，将来有所成就，你就有了衡量众生的手段、能力和因缘。所以好的业力是非常重要的。

在日常生活中，你需要非常小心你的言行。例如，当你说话时，你应该考虑对方。这句话会让对方安心还是惹恼他？不要因为你快嘴伤人，让人担心，然后关系就不好了。恶业不仅会在今生产生障碍，还会引起对方心中的怨恨；即使在来世，它也会成为一种障碍，阻碍我们的思想和行为。

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