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佛陀取托钵人

佛陀取托钵人

慈祥的爱心及关切，是做人的基础。

佛陀正在憍萨罗国为孤单园说法时，有一天率领门生进来托钵。到城里时，看到一群人围正在巷道一处谈论鼓噪。因而，佛陀请一名弟前往探个毕竟。

门生回来讲：「佛陀，那群人围着一名白叟人言啧啧。」

佛陀说：「他们正在谈论什么？」

门生答复：「那位白叟正在乞食，不光年龄很大，并且身体又脏又臭，各人皆以为他很奇异，有的人乃至还掩着鼻子、围着他说三道四的。」

此时，佛陀慈爱地走近老托钵人旁，问说：「老人家，您几岁了？」

白叟很费劲地回覆：「我七十岁了。」

佛陀又问：「您从小就这么贫困吗？」

白叟说：「没有是的，我已经有过欢愉的童年，也有生动的少年时代和很风景的中年期间。只是目前老了、病了，没法事情且无人赐顾帮衬，落得必需当托钵人的了局。」

白叟又说：「年幼时，我的家庭很富有；可是，中年时由于没有晓得守成，又过于奢华享用，才会落得而今如斯贫苦。」

佛陀问：「您年轻时最喜欢做什么？过如何的生活？」

白叟说：「当时我很喜欢唱歌、舞蹈，成天沉迷在歌舞台榭当中。」

佛陀问：「您此刻还会唱歌、舞蹈吗？」

白叟说：「我目下当今连说话皆这么困难了，哪还能唱歌呢？并且已驼背，四肢举动还为灵活了，若何舞蹈呢？」

佛陀又问：「另有什么原因，让您落得如斯贫苦？」

白叟说：「正在一年产生大水患，冲毁了我的境地。本来肥饶翠绿的良田，一会儿皆酿成满布石头的溪埔。隔年，一场大火将我的屋子烧毁，害得我荡析离居，孤老平生。我很懊悔，懊悔年轻时不务正业，中年时又沉迷正在洒色当中，如今老了，才落得一身贫病的了局。」

佛陀听了这番话后，即回视四周这一些掩鼻、指手划脚的人。然后向大家说：「人不全是平生下来便是白叟；富有的人还不全是永久皆富有。像这位白叟，他一样是正在怙恃的疼爱下长大，曾过着富饶的生活。和你们年轻人一样，还曾有本身的乐趣，喜好唱歌、舞蹈，而现正在却家贫如洗，满身是病。人生本来就很无常，最主要的是有慈善的爱心，大家晓得互相关切，这才是真正做人的基础。惟有如斯，大家才气具有安和乐利的生活。」

佛陀随机教养，使各人听了，打由心里起了反悔羞愧之心。因而，有的人由身上掏出钱为白叟；有的人立刻扶起白叟，而且想好好地照应这位白叟。

人的平生都市颠末生、老、病、逝世，就如我们没法完整操纵、展望将会产生什么事一样，这便是佛陀对门生的教导「无常观」的事理。

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