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西安哪里放生鸟最好,2014年西安大兴善寺唐密受明灌顶法会圆满

来源:http://www.qhssj.cn 作者:道绰虚空大湿网 发布时间:2024-02-27
摘要:陕西省佛教协会常务副会长、大兴善寺方丈宽旭大和尚,香港密咒院陈精文上师和香港旭日集团总经理杨勋先生主持法会,陕西省内以及山西、江西、杭州等地法师前来参加,400余名居

一、昆明放生地点少有人

1、西安大兴善寺如法如仪举办受明灌顶法会

2、陕西省佛教协会常务副会长、大兴善寺方丈

3、大菩文化陕西讯2014年9月6日(农历8月13日),密宗祖庭西安大兴善寺如法如仪举办受明灌顶法会。陕西省佛教协会常务副会长、大兴善寺方丈宽旭大和尚,香港密咒院陈精文上师和香港旭日集团总经理杨勋先生主持法会,陕西省内以及山西、江西、杭州等地法师前来参加,400余名居士见证密坛开光、接受了殊胜的受戒、灌顶。

4、9月5日上午,宽旭大和尚与陈上师在金刚堂密坛修法开光,百余名居士礼诵《般若理趣经》、大轮金刚、光明、不动明王、大黑天、圣天等诸真言,祈请尽虚空遍法界一切诸佛,慈光摄照,光临坛场。此次开光的坛场有金刚界坛、胎藏界坛、圣天坛、大黑天坛、不动明王坛、两部不二坛,此六坛场是杨勋居士发心供养。

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5、9月6日上午9时,四众弟子自观音殿迎请上师至金刚堂。宽旭大和尚为大众传授三昧耶戒作法,陈精文上师修护摩以祈愿诸佛菩萨,龙天护佑,法会圆满。

6、下午2时30分,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷在金刚堂前集结入殿,一一接受上师灌顶。法会现场庄严肃穆、如法如仪。晚上6时30分,本次受明灌顶法会在诸位上师的集体回向声中圆满结束。

7、灌顶,梵文abhiseka,本意乃策(策立)、澡浴、灌水之意。在古印度,国王即位加冕时,须用四大海水灌洒新国王顶,象征“普天之下莫非王土”之意,大乘佛教尤其是密教亦采用这种方式,意以法身如来五智加持行者,而准许修行如来秘密法门。在密宗,灌顶是修持受持密法必先进行的活动,对于未经灌顶的人,密法是保密的,强调“未经灌顶,不得自修”。要通过师资面授,以继承密教法灯,也是密教除护摩外区别于他宗的重要法仪。

8、唐密修行中最重要的灌顶有三种,即结缘、受明(持明)和传法灌顶。另外,灌顶就其种类、内容、目的、形式等又有许多分类。如金刚界、胎藏界两部大法灌顶;五部(佛部、金刚部、宝部、莲花部、和竭磨部)、三部(佛部、金刚部、莲花部)和别部(单个本尊)灌顶;还有依据《瑜祗经》的瑜祗灌顶;依据《大日经》的灌顶有阿奢黎灌顶和受明(持明)灌顶两种;七卷《教王经》中有贤瓶、秘密、智慧、秘密藏的摩顶、授记和放光三种灌顶;《瞿酰经》中有息灾、增益、降服和成就四种灌顶等等。

9、此次灌顶属于受明(持明)灌顶,是对于初入门者所设,以得佛之印明(印契、真言)为目的的重要仪式。不论男女老少根机差别,只要对密法有崇敬心都可以参加。佛教仪轨规定,皈依三宝,才算是佛门弟子,灌顶后才算是密宗弟子。经过灌顶,可以大幅度减轻或消除自身的业障和修法中的障碍,是唐密最殊胜的仪式。

10、西安大兴善寺举行“盂兰盆会追思报恩消灾祈福法会”

二、合肥哪里适合放生草鱼

1、全国政协委员、香港新闻联会会长张国良先生一行参访西安大兴善寺、青龙寺

2、佛教在线陕西讯2013年10月25日,由陕西省文化厅主管的陕西省老子书道研究会于西安市举行成立大会,全国政协常委、中国道教协会会长任法融,来自海内外的专家学者以及各界知名人士代表近150人出席了大会。联合国秘书长潘基文的特使潘基秀专程赴西安参加,并宣读了潘基文的贺词。

3、农工民主党党员、陕西文史馆馆员、老子书道研究会会长郑山莙表示,《道德经》和道家文化是中华传统文化的重要组成部分,其中蕴含着丰富的和谐理念,体现出了深厚的人文精神以及生命情怀,在国际社会有着巨大影响和崇高学术地位,可以从多个角度进行研究。该会将以“遵道爱国、明道新民、书以载道、济世之德”为宗旨,团结关注道文化及热心学习道文化的各界人士,深入挖掘道文化所蕴含的丰富哲学思想,以期推动社会的和谐与发展和生态文明建设。

4、华严寺是中国佛教华严宗的祖庭,位于陕西省西安市南十五公里的少陵原半坡。据《长安志》记载,华严寺建于唐太宗贞观十四年,是中国佛教八大宗派华严宗的发祥地,为国内外信众朝圣礼拜的圣地。站在寺中可一俯敢樊川,西望神禾原,南观终南山。唐代大诗人李白曾描述道:“南望杜陵上,北望五陵间,秋水明落日,溜光灭远山”。华严寺由初建到以后数百年间,无高大殿堂建筑的记载,而只记有凿原为窟,以安置佛像及僧众居住,华严寺可以说是黄土高原上一座典型的窟洞寺院。

5、唐代长安是佛教兴法弘教的中心,各宗高僧硕学云集,经新疆、甘肃进入中国的译经三藏多半在此成就译业。当时的社会背景和华严寺的社会影响所致,华严寺一度成为“世界佛教中心”。

6、由于种种原因,华严寺唯留两座东西相对的砖塔。东边为华严宗初祖杜顺大师塔,塔高7层13米,塔身为搂阁式仿木建筑结构,最上层有石刻“严主”横额;西边为四祖澄观大师塔,塔高5层7米,为实心砖塔,也是仿木建筑结构,第二层有石刻“大唐清凉国师妙觉之塔”额。虽然当年的寺院建筑已不复存在,但通过这两座造型精美的高僧塔,依然可以想见当年华严寺的宏伟与辉煌。

7、1956年8月,华严寺被陕西省人民委员会批准为陕西省第一批重点文物保护单位。2006年6月,华严寺塔又被国务院批准为第六批全国重点文物保护单位。

8、宗教局局长王作安一行到西安大慈恩寺视察

9、大菩文化陕西讯2012年10月29日下午14时,国家宗教局局长王作安、一司司长刘威一行在陕西省政府副秘书长姚超英,省宗教事务局局长徐自立、副局长张宁岗等省、市宗教局有关同志的陪同下到西安大慈恩寺视察。中国佛教协会副会长、陕西省佛教协会会长、大慈恩寺方丈增勤法师率两序大众在山门口热情迎接王局长一行莅临指导工作。

10、增勤法师陪同王局长一行先后参观了寺院大雄宝殿、三藏院、大雁塔地宫等,王局长更是乘兴登上大雁塔一睹曲江风采,增勤法师还陪同王局长还检查了寺院的财务室、出纳室与档案室。增勤法师对大慈恩寺的历史文化及管理制度向王局长作了介绍,王局长对大慈恩寺的健全的管理制度给予高度评价。


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