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释教的成佛、造诣、建行、举动等等一点皆不神秘，皆十分实在。释迦牟尼佛为我们开的治病处方，便是道谛建无我的聪慧是最主要的，建出离心、菩提心，还即六度中的前五度布施、持戒等世俗福德是主要的。

但对我们这一些方才学佛的人来说，主要和主要照旧相对的。由时间的角度来说，正在今朝阶段，证悟空性是主要的，出离心、菩提心等等才是主要的。由于我们还需要依赖出离心、菩提心的力气来证悟空性。当福德资粮异常圆满的时间，才有证悟空性聪慧的才能。至少正在现阶段，最主要的照旧闻思建。佛经中还一再强调，菩萨为了度化众生，五明、十明都要去学，但凡对众生有益的，都要鉴戒、进修。此中慈悲心、菩提心最主要，要打坐建行，要静下来锻炼本人。

适当地协助众生，干点慈悲，以协助自身生起慈悲心。正在放生的时间，还许会生起慈悲心，与此同时还能够转化为菩提心；正在照应病人的时间，会看到良多受苦的众生，还能够生起慈悲心。先寻觅证悟空性的伶俐，接下来是造就、提拔证悟空性的伶俐。有必然本领的时间，再去度化众生，这个次序递次才是精确的。

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