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几月份放生最好呢,山楂几月份成熟

来源:http://www.qhssj.cn 作者:孕世家 发布时间:2023-07-21
摘要:印光大师在《放生十大功德》中开示说:“凡有欲家门清泰,身心康宁,天下太平,人幷民安乐者,请皆于戒杀放生,吃素念佛中求之,则求无不得矣。通过善行回向的力量,我们可以

几月份放生最好呢,山楂几月份成熟

一、放生适合放什么东西

1、山楂为蔷薇科植物山里红或山楂的干燥成熟果实。秋季果实成熟时采收。落叶小乔木。枝密生,有细刺,幼枝有柔毛。小枝紫褐色,老枝灰褐色。

2、叶片三角状卵形至棱状卵形,长2~6cm,宽8~5cm,基部截形或宽楔形,两侧各有3~5羽状深裂片,基部1对裂片分裂较深,边缘有不规则锐锯齿。

3、复伞房花序,花序梗、花柄都有长柔毛;花白色,有独特气味。直径约5cm;萼筒外有长柔毛,萼片内外两面无毛或内面顶端有毛。梨果深红色,近球形。花期5~6月,果期9~10月。

4、放生是生命的最佳保障

5、在佛经当中有这样一个公案:

6、这个人前世造了什么善业,寿命这样坚固呢?

7、所以放生是无畏布施,能让众生远离怖畏,也能使自己获得无畏之果,如果我们有怯弱、恐惧的心理,常常行持放生,就可以逐渐转为安定、坦然。放生能促进社会稳定、世界和平!

8、放生带来的直接结果,是减少了被屠杀的众生,减少了今后动荡的根源;放生带来的间接结果,是增加了人们的福报,增加了善的力量,减少了过去的冤孽成熟的机缘。印光大师在《放生十大功德》中开示说:“凡有欲家门清泰,身心康宁,天下太平,人幷民安乐者,请皆于戒杀放生,吃素念佛中求之,则求无不得矣。

9、《杂宝藏经》中记载,过去有个沙弥,承事一位长老。长老观察到沙弥还有七天寿命,就让他回家去看望母亲,临别的时候嘱咐他:到第八天再回来,意思是让他在家里命终。

10、佛家强调行菩萨道要而施,在家弟子布施哪一样功德才大、才好呢?

二、放生前要做什么准备工作和生意

1、这也是多数人想问的。其实功德大、功德好的当然有,最重要的,布施要适合时候—对方需要的时候你供给,那真是大功德。对方正需要时,你能供给人家,人家多么感谢:对方不需要的,你何必多此一举呢?比方人家渴了你送饭,他吃不下去喔!饭当然是好,可是渴了要施茶给他啊!人家饥饿了,施茶水不是时候,是需要施饭。

2、同样的,我们佛弟子供养三宝也要适时,适时的你有什么就贡献什么;当然你若没有,心虽想也是不可能。像佛教徒一般都是想:供佛像的功德大,所以都抢著供佛像。供佛像当然功德大,能得相好圆满、身心安康、见者都欢喜。但如果没个道场,佛像供在那里?这样讲起来,供道场也是重要,要有道场再供佛才能礼拜、共修喔!那修道场的功德也不下于供佛像的功德了。

3、可是有了道场没人来住持,光有道场有什么用?人就是道场的灵魂,可见人还是最重要的;有佛还要有法,法要人弘扬、佛要人赞叹。照这样说,供僧也是很重要的。

4、我们现在正是佛前佛后的末法时代,这是八难之一;释迦佛已灭度,弥勒佛还未生,我们真好像孤儿一样。佛法怎样来弘扬呢?佛不自弘,法也不能自已来宣扬,这完全要靠僧。所谓僧能弘道,僧能担荷如来家业,尤其现在僧宝正是缺少的时候,所以你们要敬重佛法,特别要宝贵僧伽、要供僧、要护僧。

5、我讲到要供僧,这不是讲拿水果、红包、茶饭来供僧而已,当然那也是供僧。我叫你们供僧是供什么呢?就是把你们家里的好宝宝送到佛寺来,跟著长老出家,将来成为大法师,担荷如来家业、广度众生,这才真正是供僧呢!

6、换句话说明白点:你们家中若有好青年、好丈夫,你能勉励他们出家修行,以此功德回向西方,将来能同生佛国,永在佛陀怀抱,没有爱别离之苦,但受团聚无量寿乐,岂不快哉也!此时若不修大布施,将来大限一到也是各飞前程,何日方有会聚之时呢?

7、我常想到愚蠢的人啊!有多余的钱却不布施,钱能永远在身边吗?有钱不布施能真快乐吗?有‘人'不布施出家修行,你有福吗?情感聚在一家,冤枉忙碌一世,最后见阎罗王!就算你能活百岁也是白白等死!聪明的人啊!既有福遇到三宝,何不将身供养三宝,自他同得解脱?这种好事何乐而不为呢?

8、新年如果想送给父母一件最好的礼物,那就是放生。所有人都希望父母健康长寿,而健康长寿的根本成因就是不伤害生命,护生救生。通过善行回向的力量,我们可以通过放生把功德回向给父母,使放生成为送给父母最好的礼物。

9、在生活中,当我们获得他人帮助的时候是会非常感激的。同样的,当把面临杀戮痛苦的动物解救下来给予它们生的自由时,它们的内心也会非常感激。帮助他人是最快乐的,即使你不去刻意去祈求,善行所带来的善果也会不求自来。佛陀曾说:“诸布施中,放生第一。”戒杀放生的功德可以帮助自己实现各种各样的心愿。也因为戒杀放生的功德是不可思议的,因此不管怎么回向发愿,都必定可以成就。所以无论我们为自己还是父母发愿都可以获得非常大的功德。

10、我们都希望自己的父母健康长寿,而放生就是延寿的妙法。《杂宝藏经》中记载,过去有个沙弥,承事一位长老。长老观察到沙弥还有七天寿命,就让他回家去看望母亲,临别的时候嘱咐他:到第八天再回来,意思是让他在家里命终。没想到沙弥第八天回来了,师父觉得很奇怪,就入定观察,原来小沙弥在回家的路上见到一群蚂蚁困在水中,他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的地方。以这个救护蚂蚁的功德,寿命得到延长。《药师琉璃光本愿功德经》中也说:“放诸生命…病得除愈,众难解脱。”因此,为自己或者他人放生祈愿无论是对长寿还是健康都有很大的利益,并且能积累巨大的福报。

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