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坦然应对世事的无常

罗阅祗城有一个婆罗门，他常传闻舍卫国群众多孝养北京代孕怙恃，崇奉佛法，并且擅长建道，并扶养佛、法、僧三宝。他心中非常憧憬，便想往舍卫国参观并学建佛法。到了舍卫国，他瞥见有父子二人正正在田中耕地、播种。遽然有一条毒蛇爬到儿子跟前将他咬逝世，然而父亲没有但无论儿子，反而接着干活，连头还没有抬。这个婆罗门大觉惊异，便上前问他缘故原由。耕作者反问道：“您由何方来，来此为何目标？”婆罗门回覆说：“我由罗阅祗城来，传闻您们国度多孝养北京代孕怙恃，信奉三宝，所以打算来修业建道。”然后又问：“您儿子被毒蛇咬逝世，您为何没有但没有惆怅，反倒接着耕地播种？”耕作者说：“人之生老病逝世及人间万物的生灭，皆为自然纪律，忧闷哭泣能有什么用呢？假如悲伤得饭还没有吃，觉还没有睡，什么还没有干，那没有跟逝世人一样，在世有何意义。您要进城，途经我家时，请替我捎话给我家人，说儿子已逝世，没必要预备两小我私家的饭菜。”婆罗门内心暗想：“这小我私家可真没有像话！儿子被蛇咬逝世，居然没有悲痛，反而还想用饭，真没有些人情味啊！”进入舍卫城，婆罗门来到耕作者的家，见到那人的老婆，将阿谁父亲的话转达给他的老婆。妇人听后说：“人生即如住店，随缘而来，随缘而往，我这儿子还是一样啊！生是赤条条来，逝世亦赤条条往，任何人皆没有能违背这一纪律。”婆罗门万万没有想到阿谁妇人的回覆还是如斯，他心中异常气愤，对那女子说道：“您的丈夫已逝世，您莫非一点儿还没有痛心吗？”那女子缄默没有答。婆罗门嫌疑自身走错了国度，内心暗道：“我传闻这个国度群众若何慈祥、若何孝敬、若何供奉三宝，所以才想来这儿进修建道，没想到现正在碰上这等没有些人情味的人。这类人怎配信佛建道呢？”他百思没有得其解，决议往讨教伟大的佛陀。这个婆罗门来到佛陀眼前，向佛顶礼，退坐一边，一脸的愁云。佛陀已清楚他的来意，成心问他为何忧闷。他回覆说：“遇事没有合我的设法主意，故而忧闷。”佛陀又问：“遇上何事没有合您所想呢？”他如实向佛禀告了他路上所见之事。佛陀说道：“善须眉，这一些人是真正清楚人生事理的啊！他们了解人生无常，悲伤悲痛无补于事，故能正视人间及人生的自然纪律，还就无有忧闷。红尘之人没有清楚存亡无常的事理，相互贪念爱恋，比及突发事件一来，就懊恼、痛苦，乃至痛没有欲生，无以自制。正如人得了热病，高热谵语，恍恍惚惚颠三倒四，只有经由良医诊治下药后，热退全愈，才没有容易再说胡话了。”佛陀接着又说：“人间俗人好长时间被贪、嗔、痴三种懊恼袭扰，自暴自弃。假如自身能清楚无常之事理，能清楚佛法苦、集、灭之事理，那末自然懊恼尽除。这一些人皆能够证道啊！”婆罗门闻佛所说，即自责道：“我真愚痴，没有明佛法大义，目下当今一经佛说，如乌乌暗见到灼烁，大彻大悟。”因而，他皈依佛法，并受持五戒，精进而建持降生之法。启发：每小我私家皆会阅历或大或小的波折，正在波折的人生路上，我们皆要勇敢地应对。无名鼠辈，没有谁的平生是径情直遂的，我们每小我私家皆会正在人生的路上遭受波折，恰是这一些大大小小的波折才谱就了人生那首普通而又动听的歌。

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