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代放生和护生哪个功德大

来源:http://www.qhssj.cn 作者:孕世家 发布时间:2023-02-16
摘要:我们把全部诵经、念经、放生等人间的福德和出人间修行的好事,全都回神往生西方西方净国,然后到西方净国再回来度众生,回向发愿心造诣大悲心。预防之六、控制喝酒,白酒,特

代放生和护生哪个功德大

  预防脱发已成为男子的头等大事,现如今,不管您是正在逛街、用饭、看书隐隐绰绰总会涌现那末一些头发希少或是脱发的同伙,脱发已上升到认的形象上的高度,既然晓得脱发的危害性如斯大,预防脱发就成了枢纽。

  预防之一、多食蔬菜避免便秘。要终年保持多吃谷物,生果。如蔬菜摄取削减,易导致便秘而“弄脏血液”,危害头发质量,得了痔疮还会加快头顶部的脱发。

  预防之二、空调要相宜。空调的热湿风和凉风皆可成为脱发和青丝的缘故,氛围过于枯燥或湿度过大对回护头发皆晦气。

  预防之三、不消脱脂性强或酸碱性洗发剂,这种洗发剂的脱脂性和脱水均很强,易使头发枯燥头皮坏死。应选用对头皮和头发无刺激性的无酸酸碱性自然洗发剂,或凭据本人的发质选用。

  预防之四、戒烟,抽烟会使头皮毛细管收缩,进而危害头发的发展发展。

  预防之五、注重帽子,头盔的通风。头发不耐闷热,戴帽子、头盔的人会使头发好长时间不透气,简单闷坏头发。尤其是发际处受帽子或头盔的榨取的毛孔肌肉易松驰,引发脱发。所以应搞好帽子,头盔的通风,如垫上空心帽衬或增添小孔等。若是注重了上面所述的十条,会消弭脱发带来的苦恼。

  预防之六、控制喝酒,白酒,特别是烫热的白酒会使头皮发生热气和湿气,造成脱发。即使是啤酒,葡萄酒还应适当,每周最少应让肝脏“歇息”两日,(即中断喝酒)。

  预防之七、不消尼龙梳子和头刷,因尼龙梳子和头刷易发生静电,会给头发和头皮带来不良刺激。最理想的是选用黄杨木梳和猪鬃头刷,既能去除头屑,增长头发光芒,又能推拿头皮,增进血液循环。

  预防之八、勤洗发,洗头发的隔断最好是2-5天。洗发的与此同时需边搓边推拿,既能连结头皮干净,又能使头皮活血。

  预防之九、清除精力克制感,精力状态不稳定,天天焦虑不安会招致脱发,克制的水平越深,脱发的速度还越快。对女性来讲,生活繁忙而又坚持适度的运动量,头发会荣耀黝黑,布满生命力。男性相反,生活越是告急,事情越繁忙,脱发的时机越高。因而,常常开展深呼吸,漫步,干松驰体操等,可清除当天的精力疲惫。

  预防之十、烫发吹风要慎重,吹风机吹出的热温度达100度,会粉碎毛发组织,损伤头皮,是以要幸免总吹风。烫发次数还不适宜过量,烫发液对头发的影还较大,次数多了会使头发发丝大伤元气。

佛告阿难及韦提希:上品上生者。如有众生愿生彼国者,发三种心,即使往生。多么为三?一者至诚恳,两者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。——《佛说观无量寿佛经》

若是十方天下有众生乐意往生西方极乐天下,要发三种心。发心很主要,这三种心一发起来,即使往生,决意往生。是哪三种心呢?

一者至恳切。

至诚恳,人人注重呀!这是非常重要的一个往生前提。我们厌离娑婆、欣求极乐,必然要从至诚恳内里出来。至诚,便是真挚到极点的心,没有一点子虚,没有一点做作,没有一点玩心计心情手腕。

讲这个至诚恳,事实上对我们这个天下的众生来讲,全是很有挑战性的。我们因为对长处的寻求,因为竞争,因为常识妙技的高新科技,使得我们的心愈来愈布满机心狡猾。所以这个人间的众生全是讲谎言,坑蒙拐骗成风的一个时期,好像你做一个老实人,做一个热诚人,还成了不一样的人、被人冷笑的人,是这么一个时期。那样不良的社会风气肯定会对我们产生影响,所以也许我们就会不热诚。

善导大家对“不朴拙”有一个判语——“外现贤善精进之相,内怀虚伪”,表面显得很持戒很有品德很讲修行,可是内里是虚伪的,口业内里说要往生西方西方净土,内心全是想着人间的工具。厌离,您肯定要在朴拙内心面厌离。但有时分您做不到啊!许多人说:“好,厌离娑婆!”但叫他一天念一万声佛号,他都说:“我没有工夫,我事情很忙,我那样那样…” 一天24个小时,让他两个小时念经,他都说没有工夫,您怎么说您就有实在的厌离娑婆、欣求极乐的心呢?所以我们许多的举动言语都不朴拙。

但佛法不克不及像人间人一样,去玩手腕、不择手腕的。佛法是您有一份朴拙,就得一份好处。您的子虚骗得了一样平常的凡夫,然则骗免不了本人的心,更骗免不了佛菩萨,骗免不了天龙八部。所以,我们建净土秘诀的人、建道的人一定要老实。如说建行,如行而说,如说而行,心、行、说,一定要同一,不克不及子虚。

您如是虚伪的心,即使您精进修行,这类善全是杂毒之善,夹杂着毒的善。以杂毒之善、虚伪的心,想要求生西方西方净国是不可以的,做不到的。由于谢天谢地名号便是由至恳切内里出来的,您要跟至恳切感到,您还得要有至恳切,两诚相感。所以第一要至恳切。

第二是深心。

深心便是坚信之心,对净土秘诀要有深切的决议信念,坚信之心,善导巨匠把它理解为两面。第一,要坚信本身现是罪行存亡凡夫,无量劫以来常没常轮转,靠本身的气力不能解决存亡题目。一定要坚信这个,这便是明察秋毫,这便是莲池巨匠正在这个发愿文讲的“染心易炽,净德难成,做作罪垢,无量无边”,我们便是如许的众生。所以坚信本身业力极重繁重,靠本身气力解决不了题目,这时候才会去依托佛力。第二个坚信,谢天谢地的四十八大愿就登上了主角,坚信彼谢天谢地四十八大愿决议救我,没有猜疑,没有忧愁,决议往生。坚信要包罗这两个内容。

第三是回向发愿心。

我们学莲池大家的《西方发愿文》,便是办理第三个题目。我们把全部诵经、念经、放生等人间的福德和出人间修行的好事,全都回神往生西方西方净国,然后到西方净国再回来度众生,回向发愿心造诣大悲心。

假如一个净业行人具有这三种心,必然往生西方西方净国。但注重了,这个三种心固然是上品上生的前提,与此同时它也是九品往生的配合具有的前提,都要具有这个发心。这是由发心来看,净土往生一法您发心就可以往生。

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