苏州代放生泥鳅最佳地点，苏州寒山寺启建甲午年地藏孝亲报恩法会(图)

一、草龟代放生什么地方能活

1、夫佛法深广，行门无量，然诸善好事中，孝为众德之本。苏州寒山寺为宏扬地躲菩萨大志，于2014年7月27日至8月24日(阴历七月月朔至，启建地躲法会。

2、法会由寒山寺监院常勇法师主法，寒山寺全部常住法师及护法善信一百余人到场本次法会。

3、仰愿佛力，超度已往七世怙恃，历代祖先，冤亲借主。以此好事，回向法界有情，人寿年丰，兵戈永止。

4、包山寺位于烟雾缥缈、众多无限的苏州太湖当中最大的岛屿——西山。地属于苏州市吴中区西山镇（梅益村），正在苏州市南面，间隔古城约四十五千米，四周环山，清净幽雅。据民国《吴县志》记录，原名福愿寺，始建于梁大同二年。唐上元九年改名为包山寺。唐高宗李治赐名“显庆”，故又名“显庆禅寺”。明万历三十六年，天王殿失火，后里人蔡叫雷重建。清咸丰庚申之变，殿宇稍圮，同治年间僧德源募建。文革间寺院被毁。

5、千年古寺，历尽沧桑。至1995年由本地人民政府出资重修，1999年10月23日开光，并对外开放。该寺旧时范围极其宏壮，全盛时有僧房1048间，有“大森林，庇千僧”之说。宋人王钰《包山禅院记略》中称“兹院自六朝之后为胜地”，是历代文人墨客礼佛拜见之地。江南名刹包山寺也是高僧辈出之地。清顺治年间，该寺方丈山晓僧人应召进京主持董鄂妃丧礼的佛事运动，受到顺治帝的欣赏，并赐御笔“敬佛”二字。现竖立正在石公山御墨亭中的“敬佛”碑，即为光绪年间摹刻之物。寺中原有明万历年间刻本《大躲经》，为目前国内仅有的两部之弥足珍贵，现躲南京博物院。

6、寺始建于南北朝时南朝宋永初年间，初名包山禅寺。梁武帝天监年间（公元520～519）重建，武帝大同二年（公元536年）又再兴，并更名福愿寺。唐高宗李治显庆元年（656年），赐额显庆禅寺。高宗永淳元年（公元682年），更名包山寺。唐玄宗天宝元年（公元742年），高僧神皓大家来包山寺主持，建复并扩建殿堂衡宇1000余间，自此名声大振，道风远近闻名，四方学子闻风皈依者达千人，成为江南一大森林。唐肃宗乾元年间（公元759年），赐名包山禅寺。宋徽宗政和年间（公元1111～1117年），包山寺被拆。宋钦宗靖康元年（公元1126年），开封大相国寺慧林禅院高僧怀深大家（封号为慈受大士，普照禅师）到此主稳健兴，并改寺名为包山寺。宋高宗建炎年间（公元1127～1130年），赐额包山显庆寺。元代末年遭兵火被毁。明太祖洪武初（公元1368～1398年），合并上方寺。明成祖永乐年间（公元1403～1426年）有呆庵禅师主稳健建，并更名包山禅寺。明神宗万历三十五年（公元1608年），有山晓禅师主持，禅师于清顺治十七年（1660年），应诏进京为董鄂妃丧礼主持佛事，深得天子尊敬，并得御赐亲书“敬佛”二字。御书原挂于包山寺大云堂内，清光绪年间摹刻于石，今正在寺之御墨亭内。清乾隆六年（公元1741年）有荫南禅师主持建建了钟楼，祖堂等处。乾隆十八年（公元1753年）兆隆禅师继主，扩建建复了庙门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、满月阁、空翠阁、大悲阁等近二十余所建建，由此声名远扬，清末开端衰落。民国有太虚大家方丈于此，并设佛学院，树新育人，持续慧命，今后大休僧人、贵显法师、云谷法师等前后方丈，晨钟暮鼓，古风照旧。

7、1937年9月4日，苏州藏书楼馆长蒋吟秋为制止苏州藏书楼的30多箱贵重古籍被日寇所夺，将其机密运至西山包山寺，躲于满月阁的复壁中，由方丈显达僧人卖力保卫。1946年4月11日，正在包山寺躲了八年之久的古籍被运回苏州藏书楼，包山寺方丈显达僧人受到民国江苏省政府的夸奖。方丈时代开设佛学苑、弘演佛法、庇护文物——明万历大躲经还称《经山躲》，中国仅存两部。1970年8月14日文革时代寺院面对撤除，依据事先江苏省革命委员会政治工作组的看法，由石公公社、吴县文教局将《大躲经》移交给南京博物馆保留。《大躲经》共有344函，其中正躲211函1434册；续躲90函790册；又续躲43函362册；别的佛经有1300多册，共3921册。今朝仍有南京博物院保管，包山寺已向有关部门上书将《大躲经》请回寺里保留，使之一镇寺之宝发挥作用。十年文革中包山寺被撤除，使这座连绵1500好多年长久；汗青的江南庙宇，今后缄默20余年。

8、1995年，经吴县市人民政府指示，赞成对千年庙宇包山寺开展修复，并礼请灵岩山贯澈法师主持工作。中国佛教协会会长赵朴初欣闻此事，专程题写“包山禅寺”额，为庙宇增光润色。

9、正在大僧人的指导下，监院心培法师带领门生，经由十年的艰苦起劲，现阶段已完成了牌坊、香花桥、庙门殿(总面积100㎡)、天王殿(203㎡)、大雄宝殿(586㎡)、藏经楼(240㎡)、念佛堂、斋堂、物品厢房、闭房、御墨亭、配电房、钟楼、鼓楼、僧寮、尊客厅、天香斋、凝香塔院、普照塔、安养院(—期、二期、三期)、大庙门、住持院、综合楼等修建，现占地100余亩，衡宇数百间，修建面积近万平方，总投资2300余万元。

10、1999年10月23日，包山寺举办殿堂完工、齐堂佛像开光、贯澈大僧人住持升座盛典，氛围盛大。苏州及邻近省、市名刹诸山长老，市、区政府、释教协会指导和护法居士约数万余人列入盛会。中国释教协会发来贺电；闻名书画家，九十多岁高龄的谢孝思老先生掉臂年老应邀前来；中国释教协会副会长明学长老致贺辞。

两、人工养殖的团鱼代放生能活吗

1、2006年秋，包山寺再次举办重修十周年，住持贯老八十大寿喜庆，大玉佛开光大型法会。前来观礼的四众门生约有万余人。

2、包山寺不只正在修建上已初具规模，文化上还正在不断完善。寺内珍藏大藏经十余套，种种大型丛书八套，除此其他书本约存数千册。寺内还建立了相干的文化机构：1999年开办了香海书画院；2000年开办了包山诗社；2007年开办了吴中区佛教文化所。正在教诲上：2000年包山寺开办了包山学社；2000年取扬州大学告竣团结办学的和谈，是中国第一家寺院取大学团结办学，让佛门生接受高级教授教养的场合；2006年包山寺又和扬州大学团结挂牌建立“显庆梵学院”，并前后开办《玉毫》、《显庆梵学》。

3、2007年，方丈贯澈大僧人慈善，重点造就年轻一代。于昔时10月退居，与此同时推荐监院心培法师为第二任方丈。现正在的包山寺迟早殿堂、布萨诵戒、念经上课、日日如常。想必此后的包山寺正在方丈心培大僧人的勤奋下，将会显现一个全新的时期。

4、心培法师简介：心培法师，字慧彬，1969年8月12日生于江苏海安县西场镇。苏州市吴中区释教协会副会长、秘书长；苏州市相城区释教协会第一任会长。1989年3月29日，前去江苏东台泰山寺，拜时任住持的达禅法师为师父，4月29日正式成为达禅师父的门徒，削发还俗。1994年，前去闽南佛学院继承进修佛学院本科课程。1997年包山寺修复工程主体修建(庙门殿、天王殿、大雄宝殿等)完工完工。6月5日，灵岩禅寺贯澈法师受邀出任苏州西山包山禅寺住持，心培紧接着受邀出任该寺监院。十二年时间里，心培法师始终秉承人世释教的理念，到处谦善，事事勤劳，严守颠扑不破，样样为年青还俗人做好典范。1997年至2006年时期，心培法师还前后出任苏州市吴中区释教协会副会长兼秘书长、苏州市相城区释教协会第一届会长、苏州市相城区圣堂寺住持、木渎明月寺监院、越溪旺山宝华寺寺务经管委员会主任、吴中区释教文化研究会会长、研究所所长、吴中区慈悲委员会会长。并辅佐贯老兴办香海书画院、包山诗社、包山寺显庆佛学院（筹），任副院长兼秘书长、副社长、副主任。2003年秋出书了小我诗词专集——《指归集》，收集了法师自2000年至2003年300余首诗、词、联。现在正准备出书《指归集》续集。现在，在心培法师领导下，包山寺迟早殿堂、布萨诵戒、念经上课、日日如常。吴中区释教事业的进展还热火朝天。

5、2013年5月10日（夏历四月初八），是

6、生日日，也是释教最主要的传统节日。释教圣地，中国十大名寺之苏州

7、盛大举行浴佛节祈福大法会。上午9点钟，由寒山寺住持

8、亲自立法。此次法会以赞美佛陀、扶养佛陀、洗浴太子圣像，洗除“贪嗔痴”三毒，增加福慧！与此同时，将通过礼佛后悔报佛深恩，引领四众门生，“三有齐资，四恩总报”！祈愿三宝加持，人寿年丰，安土乐业，公共同发菩提心，共沐佛恩！

9、来加入浴佛法会的信徒们很早就来到寺院排好队，正在

10、的率领下有序的浴佛，口诵“天上天下无如佛，十方天下亦非常；人间全部我尽见，统统无有如佛者”各取少量香汤灌沐如来，认为扶养。借浴佛好事，回向法界统统众生，共植福慧，同圆种智，祈愿宽大善信聪慧增加，福慧具足。

标签：