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10、普为父母师长、历劫冤亲及一切有缘众生回向: 二、放生什么都不念可以吗 1、愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦; 2、若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。 3、放生比钓鱼更快乐。放生的快乐决定在自己;钓鱼的快乐在鱼身上,它咬你钩你才快乐,不咬钩不快乐,这样的快乐是被动的。放生随时随地可以快乐,而且没有副作用。钓鱼,鱼真的来咬钩了,这个快乐结下了恶缘,是有副作用的快乐,是有痛苦的。因为给鱼带来痛苦,以后自己也要得到痛苦。 4、佛教徒为什么不可以在佛像前随便坐呢? 5、归敬仪云:今有安坐像前,情无敬让,可谓无事受罪,枉坏身心。因为佛像就是佛的代表,是佛真身的显现,见到佛像,就等于见到真佛一样,也不可以随便坐。 6、但现在有些佛教徒,却安然的坐在佛像前,这里所说的坐,不是用功的盘腿坐,而是随便的在佛前坐下来,垂脚而坐,情无敬让,心中都沒有恭敬、谦让,这样的话,可谓无事受罪,枉坏身心。 7、三宝地本是培福的境界,却以慢心面对,因种种不敬的行为,而无来由的要遭受罪报,白白的伤害了此身的道器。这不是很冤枉吗? 8、如上三果尚立,况下凡乎?像立而坐,弥是不敬。比今君父,可以例诸。 9、如前面所说的,即使是三果的圣人,在佛前尚且要站立,不能随便坐下,何况是下位的凡夫? 10、尤其像立而坐,比如西方三圣像,很多都是站立的,佛像是站立的,我们却在佛前随意的坐,弥失不敬,这特别的不恭敬。这就好比如今我们在世间的君王、父亲这些长辈面前,他们没有叫我们坐,我们是不可以随便坐的,可以例诸,可以以此为例。 标签: |
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