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四种学风: 有志、有行、有戒、有慧。六字校训: 闻、思、修(学闻、学思、学修)戒、定、慧(修戒、修定、修慧)。 人能弘道。不是道,而是人(下)对现代僧伽教育的思考办学不能只讲理想,空谈想法,而必须付诸实践,要身体力行,因此,笔者认为,要做好寺院教育,应着重做好以下功课: 第一,树立良好的学风,进行宗教文化知识教育。就目前我国的僧伽教育情况来看,宗教文化课它有两个重要环节,一个是文化知识课要向广度延伸,一个是佛教专业课要向深度延伸。宗教文化课的目的是让僧人对宗教有一个清晰的认识和了解,明白学习佛学专业课是为今后的发展打下坚实的基础。僧人只有认真努力学习文化知识,才能把自己培养成真正具有宗教知识的僧人。 第二,树立爱国爱教的信念,需要进行爱国主义教育。爱国主义历来是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的最大力量,是全国各族人民和各行各业的共同精神支柱。佛教有着爱国主义的光荣传统,我们要继承、发扬、光大这一传统,要像弘一大师那样,以国家和民族的利益为最高利益,要有 "念佛不忘救国,救国不忘念佛 "的观念,要以 "我不下地狱,谁下地狱 "的牺牲精神和大无畏精神,捍卫国家和民族的利益。佛教思想,继承和发扬佛教爱国主义的光荣传统。其次,还要教育僧人学习宗教政策法规,树立法制观念,关心时事政治,热爱社会,服务众生,真正把自己培养成爱国爱教的高僧大德。 三是树立身体健康观念,开展体育锻炼。从修行的最高目的来说,身体不过是个臭皮囊,但为了更好地弘法利生,今天我们必须树立只有健康的身体才能有健康的心灵的新观念,坚持体育锻炼,培养强健的体魄,提高生命的质量和条件。比较理想的寺院,应该发扬 "农禅并重 "的优良传统,在道田植树种菜,绿化山林,既能美化环境,又能自给自足,还能起到锻炼身心的作用,真正做到利己、利他、利国利民。因此,只有重视体育,才能培养出身心健康、真正对社会有用的僧人。有位高僧说过:"今天没有教育,明天就没有佛教"。这句话确实振聋发聩,一针见血。因为要管理好我们的佛教寺院,担负起佛陀的家业,确实需要有一批合格的、优秀的僧才,因此,我们应该本着活跃于世间的大乘佛教精神,在 "信仰与学术并重,世俗与出世并重 "的前提下,反思和检讨现有的佛教教育理念和机制。中国佛教未来的命脉和发展方向,取决于我们能否创建顺应时代发展的僧团,而能否创建顺应时代发展的僧团,则取决于僧伽教育,因此,僧伽教育的改革必须立足于社会实际,既要服务于时代发展的需要,又要保证从佛教院校输出的僧才具有慈悲、智慧、乐行的人格。其次,在创新学院式僧伽教育的基础上,我们还应该举办僧伽培训班,作为正规佛教院校课程的有益补充--这就是我们优顺寺现在开办 "佛教培训班 "的目的。 因为寺院既是佛教道场,又是弘法学校,是僧人修行、修证的重要场所,值得大力弘扬。总之,只有适应社会需求、落实教理法制、解决众生困惑、满足教化传承发展的僧伽教育,才是佛教人性化、现代化的可行之路。 写于朝阳佑顺寺 "辽宁大学"。永兴佛教研究中心培训学院 下学期开学典礼圆满成功(结束语)
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