西藏神秘宝物：三大菩萨法器，揭开神秘宗教的面纱

据说，莲花、经文、从湖中升起的宝剑以及两侧的双头鸭和双头鹦鹉最早是由萨迦派[1] 大师萨迦班智达[2] 绘于桑耶寺[3] 的墙壁上的。另一种观点认为，该题材最初是在藏王朗达玛[4] (836-842年) 在位期间以隐秘图形的形式出现的。朗达玛镇压佛教，摧毁了许多寺院，并禁止佛教造像艺术。这个模糊的图案既是三菩萨的象征，也是佛教 佛法首次传入西藏的标志。

作为三菩萨的象征，莲花上的经文和智慧之剑代表文殊菩萨；橙色和粉色的双头鸭代表观世音菩萨[5]；绿色的双头鹦鹉代表金刚手菩萨。三位菩萨代表佛陀的智慧、慈悲和力量，合称 "三父"。文殊菩萨的如来部消除 "痴"，观音菩萨的莲花部消除 "淫"，金刚手菩萨的金刚部消除 "嗔"。

图案描绘的是公元八世纪西藏宁玛派[6] 最重要的五位创始人，也是佛教 首次传入西藏的象征。莲花湖代表印度佛教 大师寂护[7]，他是赤松德赞[8]邀请到西藏的。莲花代表印度密宗大师莲花生大士，在寂护的推荐下，他也应赤松德赞的邀请入藏。佛经和火焰智慧剑代表藏王赤松德赞（754-790 年在位），他被视为文殊菩萨的化身。双头鸭代表来自克什米尔的印度翻译大师无垢友[9]，他也是赤松德赞邀请到西藏的。双头鹦鹉代表西藏翻译家、莲花生大师的弟子韦罗恰那[10]。两只鸟面对面，它们的眼睛和嘴象征着佛教 从印度传入西藏，以及佛教 教义从梵文翻译成藏文。

注释

[1] 藏语：sa-skya-pa，萨迦派，西藏佛教 主要教派之一。萨班贡嘎坚赞（1182-1261 年）是该派的著名高僧。萨迦派不禁止婚姻，以 "道果 "教为主要修行方式。

[2] 藏语：sa-pa-ku-ku。

萨巴库

萨班-贡嘎坚参。

萨班-贡嘎坚参，藏族佛教 萨迦派第四代祖师，也是一位博学多才的学者，因此被世人尊称为 "萨迦班智达"，简称 "萨班"（意为萨迦派的大学者），为萨迦派五祖之一。其著作颇丰，后人编辑为《萨班全集》。

[3] 藏语：bsam-yas，桑耶寺，位于西藏雅鲁藏布江北岸。约为八世纪赤松德赞时期建筑。因其修饰仿照印度飞来寺，并融合藏汉建筑特色，故又有 "三样寺 "之称。该寺是西藏第一座剃度僧人的寺院。

[4] 藏语：格拉

藏语：gla-dar-ma，朗达玛，末代吐蕃赞普。唐开成三年（838 年）因反佛贵臣颉达热等拥护，下令禁寺，封闭寺院，强迫僧人还俗，焚毁寺院经典。唐会昌二年（842 年）被僧人喇荣别多吉刺杀。他死后，吐蕃统治集团分裂，奴隶和属民起义，吐蕃王朝政权灭亡。

[5] 梵文：avalokitesvara；藏文：spya

-ras-gzigs，观音菩萨，大慈大悲的菩萨，阿弥陀佛的左胁侍，"西方三圣 "之一。汉族寺院中的塑像通常将他塑造成女性形象。

[6] 藏语：r

yi

g-ma-pa，宁玛巴，西藏佛教 最古老的教派。源于史前时期来藏传教的印度高僧莲花生大师，以密宗修行为主。大圆满法 "是宁玛派的主要法门，主张 "空性与觉悟"、"诸法空相"。从十二世纪起，宁玛巴教派出土了许多伏藏。

[7] 梵文：sha

梵文：sha tarakshita，寂静护法，藏文译本： "西瓦卓 印度僧人，大乘佛教 派中观瑜伽派创始人。受赤松德赞迎请，两次入藏传播佛教，建桑耶寺，任该寺第一任堪布，并剃度西藏第一位贵族青年为僧。

[8] 藏语：khri-sro

g-lde-btsa

赤松德赞是吐蕃王朝著名的赞普。唐天宝十四年（755 年）即位。在位期间，他大力扶植佛教，宣布苯教为非法，邀请汉族僧人摩诃耶那和印度僧人寂护、莲花生等人到吐蕃传教，并建立新制，确定民法，任命僧人为禅林（僧相），开创了吐蕃僧人干预政事的先例。与松赞干布、赤祖德赞并称 "律宗三王"。

[9] 梵文：vimalamitra；藏文：dri-med-bshes-g

耶

无垢友，古印度佛教学者的名字。八世纪末，赤松德赞邀请他来西藏传授旧密宗的 "大圆满心要 "和其他佛法要义。

[10] 原文：vairoca

a，Vairochana，又称 "遍护"、"大光明"，僧名。西藏早期佛经翻译者。原西藏尼玛人。桑耶寺建成后，赞普赤松德赞首先下令藏人出家，为七僧之一。后被派往印度学习密法，并迎请印度高僧无著佑和法珍到桑耶寺传法译经。

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