一、四川放生园放生昆虫 1、 学佛网上有师兄说:放生是会上瘾的。我看到这句话非常欣喜,很快也就加入了上瘾的行列,而且是大瘾。 2、昨天又去了一次,放了无数无数的鱼和九只大鳖。为了害怕鳖吃鱼还专程放到了不同的河里面。 3、为了让顽石点头,带了个什么都不信的姐姐一同去,一路上念着佛号。三个女生放完鱼类之后,准备换地方放鳖了,一个女孩子大叫起来:“这个鳝鱼上来了!”我和姐姐跑过去看,那一群鳝鱼里面最大的一只潜到了岸上的泥滩,高高的抬着头一一看了看我们,并很用力地逐一点了点头,然后缓缓地退到了水里面(不是转头扎到水里哦,是面向我们慢慢退回去的)。我们三个的眼睛都湿了,我对姐姐说:“相信了吧,不管外形是什么样的,众生皆有佛性啊。”,姐姐呆了半天,只说:“天呐,竟然是真的。” 4、那是那群鳝鱼的代表,专门回来谢恩的。 5、其实放生久了看到得多了,知道别人生命的可贵而懂得珍惜了,放生自然会上瘾。谁希望整天过得人不如鬼只顾玩乐和食啖,痴迷的快乐既不持久也会随之感应恶报,有能力救人一命比什么享受都来得更坦然更快乐。 6、 7、问题补充:夫妻两人关系不好,男方总伤害女方,女方做功德回向给丈夫,该怎么说:是愿以此功德回向给我的丈夫?(用加姓名吗?),还是愿以此功德回向给我丈夫的冤亲债主? 8、回向xxx以及他的冤亲债主 9、消除我们两人之间的恶缘 10、将此恶缘转变为法上的善缘 二、呼和浩特哪里放生草龟 1、祈请十方诸佛菩萨为弟子见证,弟子愿为这些水族众生做正式的皈依,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛不堕@地@狱,皈依法不堕@恶@鬼,皈依僧不堕旁生。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟{三遍}。 2、然后念大悲@咒和十小@咒,(亦或佛号多念)心经, 3、南无多宝如来、南无宝胜如、南无妙色身如来 4、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来 5、南无宝髻如来、南无阿弥陀如来(三称) 6、回向:愿以此功德回向给你们,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界. 7、念“南无宝胜如来”,放生的时候,鱼一入水,旁边就有两个护法神保护直到它们舍报,除非此鱼业报的确该@死,至少@死@后也立即生天。 8、弟子(名字)愿以此放生功德回向给十方法界一切众生,回向十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,回向三宝众龙天,守护伽蓝诸圣众,三途八难具离苦,四恩三有尽沾恩.愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。 9、 放生一事,原为感发同人戒杀护生之心,实行自己恻隐不忍之念而已。世人多矣,心行各异,纵不能全皆感动,即感动一人,彼一人一生,即少杀若干生命,况不止一人乎。至谓小鱼被大鱼所食,即放之长江,亦难免不遭网罟。此种计虑,似乎有理,实则为阻人善念,助人杀业。其人幸得为人,或不至身受杀戮,故作此无理之理,以显己之智,能折伏放生者。使彼为鱼,及诸生命,当受杀时,断断不肯起此种想念。唯冀有人救己之命,别无他种救亦恐或后来又被别物所食,别人所得,唯愿甘心受戮,免致后复遭殃等想。果能当此时,作此想念,尚不足为训。况万万不能当此时作此想念,而于无关痛痒时,作此阻人善念,启人杀机之语。其人来生,若不自受其报,则日月当东行,天地当易位矣,言可妄发乎。大鱼食小鱼,固有此事。放之又遭捕,亦不能无有。若谓小鱼被大鱼食尽无余,则无此事理。放者尽被人复捕去,亦无此事理。何得如是过虑。譬如救济难民,或与一衣,或与一食,亦可不至即死。在彼则当曰,此一衣一食,何能令彼终身温饱,与之有何利益。不如令彼冻饿而死,便可不至长受冻饿矣。又如强盗劫人,有力者为之捍御。彼将曰,汝若能捍御彼一生,则为甚善。唯捍御一时,究有何益。反不如任彼抢劫一空,后来不至再被抢劫之为愈也。父母之于子,常常抚育,而慈母不能抚身后之子。彼将谓,既不能抚育,不如杀之之为愈乎。君子修德,不以善小而不为,不以恶小而为之。彼必期于万无一失,方肯行放生,则令世人尽寿皆不行戒杀放生之事矣。其人将来必膺万无一人能救己于死也,哀哉,痛哉。不禁络索言之。 10、《印光法师文钞续编(上)》:复愚僧居士书 参考资料
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