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5、共祈世界和平、风调雨顺、人民安乐 6、大菩文化浙江讯2016年2月29日(农历正月廿二),杭州灵隐寺四众弟子于钱塘江畔举行丙申年春季放生、护生祈福法会,灵隐寺法师、居士善信近三百人参加了本次活动。 7、上午8时30分,大众于佛前置杨枝、净水,捻香、燃灯,具诸供养,祈愿诸佛菩萨加被,有情众生灭罪除愆,皈依三宝,获尽天年,速生净土。光泉大和尚拈香礼佛,虔诚礼拜。居士善信依次拈香礼佛。光泉大和尚绕益众生,洒净加持,洒甘露水,得甘露味,十方善信参与放生活动,现场法喜充满。值此因缘殊胜之际,仰仗药师佛的慈悲,救脱众生得离苦。 8、灵隐寺方丈光泉大和尚做了慈悲开示,他强调要牢记放生活动的本怀,践行佛教对众生平等精神的慈悲解读,敬畏生命,尊重生命。站在被放生的有情众生处,作如是想。放生为了护生,护生才是目的,希望大众都能在生活中,如法的随缘放生,随机护生。 9、上午9时许,放生仪轨圆满后,在寺院法师和广大居士善信通力配合下,适合钱塘江水域生存的鲫鱼、鲤鱼等放生物命重归自由,畅游在钱塘江域,现场大众纷纷合十祈愿,愿有情众罗网不逢,皆得解脱。 10、放生功德回向参加法会众姓人等,众障得除,身心安泰,福慧增长;回向父母眷属,消灾免难,福慧双增,回向所放生灵,既放之后,永不遭遇网捕吞杀,获尽天年,速生净土;并愿捕生人等,回心向善,解冤释结。共祈世界和平、风调雨顺、人民安乐! 二、大连鸭子去哪里放生 1、本次放生活动共放生适宜钱塘江水域生存的淡水鱼种鲫鱼、鲤鱼等。为将放生活动做的更加圆满,灵隐寺法师在放生前,多方就教钱塘江水域的专家及渔政部门,努力做到科学放生,将佛教放生活动与促进钱塘江水域生态健康相结合,为建设和谐、美丽的杭城贡献力量。 2、浙江杭州灵隐寺举行丙申年新春团拜活动 3、第八届“云林杯”围棋双人赛在杭州灵隐寺开幕 4、生肖牛有勤奋踏实,做事谨慎小心的性格特点。牛年出生的人义务感强,勤奋踏实,所以工作中很受上司的赞扬和信任。即便工作中遇到困难,他那刚强的耐力也会打破难关而坚持到底。生肖牛不善明显地表达本人的情感,他在这方面较为激进,喜欢以间接的方式表达。稳定、勤奋、富于创意、留意实践等都是属牛人的优点,但是一谈到思想方面的特征时,生肖是的人就如牛给人的联想般显得厚重、迟缓又极端顽固。 5、生肖牛最大的缺陷是缺乏通融性,不承受朋友的忠告,最后常常变成顽固己见、专断专行,生肖是牛的人是个注重传统观念的人,所以必需改掉这些缺陷,多谅解他人的心情。他们是工作的奴隶,他们是那种努力工作以取得利益和成果的人,但他不肯把本人的与心情坦白地说出来,所以旁人也很难了解他,依属牛者的个性,即便与人发作纠葛也不会将本人的不满说出来,而是让大家平心静气地沟通。 6、生肖牛感情是不缺有缘人的。但婚姻确比较难成。所以,在遇到有缘人时因为自己的疏忽或者坚强的性子不喜欢依靠别人,总是容易错过。他们诚朴,脚踏实地,几乎不会搞什么浪漫,也没有太多的情调。和生肖牛的人谈恋爱一定要务实,在他们看来谈恋爱是婚姻的铺垫,爱情观中有着很强的生活实际感,给别人的印象就是缺乏情趣。他们的责任感很强,给人一种很踏实的感觉,所以工作中很受上司的赞赏和信赖。 7、不仅注重放生仪轨等形式,更应注重放生的效果,念佛要生西,放生要放彻。大家学佛是为了解脱,为了成就,为了度化一切有情。大家念佛是为了往生。大家的亲友病了,送到医院,你不会只把他们放在病床上,安慰一番就一走了之,你会挂号、找医生、护士、陪伴、看护、找人帮忙,大家种种努力,都有很明确的目的:一定要治好病,甚至倾家荡产在所不惜。放生呢?对那些宿世父母们,我们投注了多少心力?有没有对自己子女关心呵护的百分之一?象关注自己父母子女一样关注被放生命的生存质量;它们正是我们的宿世父母子女呀! 8、大家在轮回深渊中遇到苦难时,是多么希望上师和诸佛菩萨伸出援手,将自己接引到清凉安宁之地,如果佛菩萨来了,说是接你去西方净土,在中间的路上,却把你放在了旁生道或者地狱里,然后念了一会儿仪轨,就回到他们的净土去了,说不是不想救度你,他们已经伸出了援手,也把你从娑婆世界带出来了,至于你现在处境如何,实在是你的业力。你会心满意足,认为他们这样救度你就足够了吗?放生也同样。你如何对待今天被你放生的有情,将来你遭遇困境渴望解脱时,也会感得相同的救援。因果不爽。修行是要注重效果的,不是走形式,口头禅。 9、放生是有明确目的的大乘六度行为,为了使有情众生摆脱正在河将要遭遇的痛苦和死亡,并与佛法结缘,最好能送它们往生极乐世界。所以,要关注它们今天的安乐,也要为它们今生未来岁月的安乐着想。要对它们的现在、今生、来世都有利益。不忽视任何一刻。看看养有宠物的人对宠物的关心,生前百般呵护,死后洒泪送终,信佛的还会请高僧大德为宠物做超度仪轨。这份付出,真值得放生的人借鉴呢! 10、有些人会这样想:“重要的是我放生了,我放生前中后我的心理过程是怎么样的?心性提高了多少?嗯,只要自己做了就好了,至于那些鱼鸟的未来的存活效果如何,不必过多考虑。”。这样的心态错在过分偏重于自利,好好的大乘修法行为变成了小乘都不如的自利行为。漠视其他有情未来的这种心态,本身就是个人心性中的极大缺陷!要修心,就真诚的关注那些无怙的、不会向你诉苦的有情吧!发起真实的慈悲心、菩提心,才是你心性真正的提升。切莫以关注放生人个人的心性收获为满足,却漠视众生未来的遭遇。 标签: |
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