放生各种动物的不同果报，放生不同龙族生物的三方面功德利益

5、但多数人只在乎结果，为了得到某种利益，甚至不择手段，造下各种恶因。当这些恶因成熟时，便悔之晚矣。有句话叫做“菩萨畏因，众生畏果”，为什么呢？菩萨认识到因果的原理，看到众生的不幸，看到三恶道的悲惨，所以对自己的每个起心动念都会特别谨慎。因为他深深知道，不良的心行必定结出苦果。

6、因此，以佛法智慧看待人生，告诉我们必须在因上努力。只要因缘具足，结果自然就会出现。如果不能成功，那只能说明因缘还不具足，还需要在因上继续努力。相反，把结果看得太重，就会患得患失。如果不肯在因上努力，那结果永远都不可能出现。

7、“因上努力，果上随缘”同时也说明，当我们有了某种成就，这种结果也是众缘和合，是无常的，同时也不是可以永远拥有的。不要太执著，那只会带来痛苦。随缘也能让我们面对成功时有一份平常心。成功时不会把自己看得高人一等，失败了也不会有挫折感，觉得自己一无是处。

8、

唐朝武德年间，有一位隰xi2州大宁人，名叫贺悦永兴，因为邻居的牛破坏了自家的庄稼，就用绳子将牛的舌头勒断。

后来，永兴生了三个儿子，都是哑巴。（《法苑珠林》、《太平广记》）




京兆人潘果，不满二十岁就因武艺超群，在都水衙门当差。回乡休假时，常与几个乡里少年打猎、游荡。

一天，他们经过坟地，发现一头牧人丢失的羊。潘果与几个少年把羊捉住，偷偷领回家。那头羊在路上不停地叫，潘果害怕主人听到叫声，就将羊的舌头连根拔去。当晚，羊就被煮吃了。

一年之后，潘果的舌头慢慢变短，最后竟然消失殆尽，只好上交解职报告。平富县尉郑余庆对他的解职理由深表怀疑，就打开他的嘴查验，果然舌根处只剩下豆大的一点儿。问其缘由，潘果就将偷羊的经过如实陈述。县尉教他为羊追福。潘果就到寺院受持五戒，为羊修福。

一年后，舌头渐渐长出来了，恢复到当初的大小。潘果向县尉汇报悔过自新的经过。县尉任命他为里正。

贞观十八年，已是监察御史的郑余庆亲自向我叙述这件事。（唐临《冥报记》、《法苑珠林》、《太平广记》）




三十多年前，丰原附近乡村有一农家，养了一只母猫。当时一般家庭厨房都有大灶，以木柴、稻草为燃料。因灶内温暖，母猫冬天最喜欢在灶内过夜。那家农妇每天早晨烧饭，必先赶走母猫。

一年冬天，母猫怀了小猫，照旧到灶下过夜，次日清晨，虽经多次驱赶，仍不愿出来。农妇心烦，忽起嗔心，随即取稻草引火，而那只贪睡的母猫竟被活活烧死。

事隔一年，农妇生下一个孩子，全身骨软，手脚萎缩，整天躺在床上，痛苦不堪。如此连生六胎，个个都是软骨儿，大小六个排列床上呻吟。

不久，农妇也因忧伤愧疚而离开人世，临终前频频发出猫的惨叫声。（唐启扬《普门文库月刊》1982年10月）




德惠县菜园子公社十二队赵振堂的儿子，十五岁的时候，放学与同学结伴回家，途中见一群刚会吃食的小狗，同学们便围上去抱着玩。玩着玩着，小赵顿起恶念，用别针刺瞎一只小狗的眼睛，随手扔进旁边水沟，然后抓起一只再刺……同学们不忍心看下去，劝阻他，他也不听，把七只小狗全部刺瞎。

事过十二天，他与同学们见一老汉正在凿修碾子，上前围观。老汉警告他们离远一点儿，以免误伤。其他孩子都听话地离开了，唯独小赵愣在原地，好像没听见。老汉锤子落下，迸起一块石子，正好飞进小赵左眼，导致失明。

二十七岁那年，他在晒场上打小麦，天热马乏，他用系着铁丝的鞭子抽马，伙计们劝他对马好一点儿，他就是不听，竟挥鞭把一只马眼抽瞎！最后一次挥鞭时，鞭梢弹回，正中自己的右眼。父亲把他送到哈尔滨眼科医院治疗，难以治愈，他从此成了双眼瞎。（长春地藏寺安弘1992年5月）

9、佛地的无垢识与一切因地有情的真心如来藏都是八个识具足。只要稍具有佛法正知见的佛弟子们都知道：一切因地有情的真心、果地的无垢识，都是一心八个识具足。正如佛在《大乘入楞伽经》卷5的开示：【复次大慧！善不善者，所谓八识；何等为八？谓如来藏名藏识、意及意识，并五识身。】佛开示一心有八个识，那就是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、意根、第八识如来藏。其中眼识能分别色尘的青黄赤白，耳识能分别声尘的声音，鼻识能分别香尘的香臭，舌识能分别味尘的酸甜苦辣等，身识能分别触尘的温凉冷热等，意识能够很详细地分别法尘的种种内涵，所以才会有众生所了知及领受的诸法出现。意根就是唯识学所说的末那识，仅能分别变动较大的法尘，无法很详细分别法尘，因此意根在醒的时候，藉著意识很详细分别以后，变成非常伶俐而处处作主。第八识又名如来藏、藏识，祂不分别六尘。也因为一切有情的真心八个识具足，所以才会有人提出这样的说法：“八个兄弟共一胎，一个伶俐一个呆，五个门前作买卖，一个家里把帐开。”

10、正因为一切有情都是八个识具足，所以才会造作种种善恶业，而受种种可爱、不可爱的异熟果报。譬如有人因为无明而造下五逆罪，也就是造下杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧的大恶业，下一世就会下堕到地狱受镕铜热铁之苦，那可是长劫、尤重、纯苦、不可爱的异熟果报。

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