呼和浩特怎样放生最灵（呼和浩特放生雀鸟的功德）

　　3，净除罪业、消除疾病，延长寿命，是改变命运最快的方法 　　 　　

　　*佛经云：“虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。”放生功德甘露妙雨索达吉堪布 　　 　　

　　邬金莲师沉痛地说：“在未来末世，人们极其喜好杀生罪业，无有忏罪的时间，能够灭尽、遣除今生、来世所有异熟果的方法，没有比戒杀、令人戒杀更为有 效、功德更大的了。哪怕仅仅发誓不杀某些有情，那人也不会遭遇不幸、痛苦与损害。如若能够彻底戒杀，除了往昔深重的恶业以外，根本不会出现痛苦不幸，天龙八部也会保佑庇护，而且我莲师将恆时关照，解除彼等一切畏惧。 　　 　　

　　已趋入后世罪恶深重的人们想要脱离地狱的方法：就是让人放生，以及挽回濒临绝境有情的生命，比这更深的方法诸佛也未曾说过。 　　 　　

　　现世中猎杀了一百只野生动物的异熟果，通过放十八条生命也可清净。挽救濒临遭杀的七条生命也能脱离地狱，获得解脱的安乐。这是我莲师所说的不变金刚 语。大王，所有罪业中无有比诽谤三宝的邪见，以及杀生的异熟果更为严重的了。同样，比戒杀与教人戒杀、救护生命，与教人救护生命更大的善果，我莲师未曾见 过。 　　 　　

　　因此，所有的君臣，你们为什么不精勤戒杀放生呢？大王，你是继续虔信苯波教罪恶屠杀之业呢，还是立即戒杀放生，请好好斟酌。 　　 　　

　　恆时不害众生的教义，唯独佛教具有，其他宗教都没有。请切记，铭刻于心。这是三世诸佛的教言，希望你们不要违越我身、语、意的誓言。大王，此教言伏藏在桑耶中殿的南方，未来时阿匝嘉瓦的化身持明者美哲朗巴取出伏藏，利众事业将十分广大。” 　　

　　放生与受持比丘戒功德相同。放一只羊可清 净堕一次恶趣的罪业；放一只山羊可清净堕七次恶趣的罪业；即便是在世间中杀了百人百马的罪障，也可以通过放十一条生命而清净；放十三条生命可清净万劫的罪 业。放生还可以延年益寿，对于寿命已尽三日定死的人来说，放十三条生命一定能延长三年寿命。残杀所放的生命，罪过等同杀一百个人的罪业。此等无量罪过是世 尊在经中宣说的。善哉！ 　　 　　

　　如果想尽快清净一切罪业，就应当发起最大的精进-唯一放生，救护生命。就算是鱼、泥鳅与昆虫的生命也要竭尽全力挽救，其功德无有差别，众生的身体虽有大小不同，但是珍爱自己的生命这一点无有差别。尤其是在功德成十万倍增上的吉日里(如四月初八等佛节)，更应当精勤放生。 　　 　　

　　4，令度苦厄，不遭众难。 　　 　　

　　*药师经云：“放生修福，令度苦厄，不遭众难。” 　　 　　

　　5，往生助缘： 　　 　　

　　*放生亦为往生净土的主因。中阴救言论云：‘今生放生，到中阴时，其所放之众生会来到面前为你接引道路，而往生自已所欲的净土；若杀生，则其所杀之众生，彼时会显现为极为愤恨，而致使自己被强力引入地狱中。’ 　　 　　

　　*经常放生的人，能立即往生极乐世界，如藏地恰美仁波切终生劝请他人放生，圆寂时直生西方极乐刹土。汉地宋朝永明大师，平常买鱼虾等精进放生，后来以此功德力往生极乐世界，证得上品上生，此类故事为许多史料所记载。 　　 　　

　　*印光大师：“戒杀放生者，来世得生于四王天，享无极之福，若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。” 　　 　　

　　6，可超度堕落金刚地狱之众生 　　 　　

　　久远以前，在印度有一位外道国王名叫哲坚，由于他酷爱温热的血肉饮食，结果屠杀了数以万计的无辜众生，以此异熟果经十八层地狱堕入到金刚地狱感受痛苦，每百次死亡、每百次复活都是堕入此地狱。 　　 　　

　　阿难尊者亲眼目睹了不清净众生的痛苦后，请问世尊原由。世尊告言：“此人是感受喜好血肉饮食，杀害众生之异熟果报。”其后阿难又急不可待地去问阎罗法 王：“此人可有解脱之法？”阎罗法王郑重地说：“欲令彼人脱离恶趣，在世间界中放生便可解脱。”于是阿难立即为那人放生，结果使他从金刚地狱中解脱出来。 　　 　　

　　7，放生增长慈悲心、放生即度化众生 　　 　　

　　*佛陀还说道：大悲心是一切正法的种子！戒杀放生的人是轮回众生的怙主、救星，是轮回黑暗中的一盏明灯！ 　　 　　

　　8，生生世世值遇佛法、高僧大德长久住世。

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