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集体放生

物理的光是有阴影的，我们讲的正能量是佛法的能量，它不是物理的能量，所放射出来的光，是超三维、四维的，它不属于物理的或化学的范畴。我们在放生过程当中，拓展生命的感受，产生了这些思考，再读佛的经典，就会领会得更深;念阿弥陀佛，对无量光无量寿，也会领会得更深。那当我们开始修行打坐，就知道要修什么?只有方向正确了，学佛的正确的因升起了之后，我们再增上，积累资粮，从量变到质变，到时候果才会现前。所以在救放生物命的时候，我们其实也是完成自我拯救。

我们去救那些生命，还有很重要的一个原因，就是制造一些祥和的气氛，与佛菩萨相应的力量。然后回向给我们的国家，回向给我们的世界。看到中国现在不尊重生命，滥杀生命，手段还很残忍，那可以预见我们的命运，我们的前途是什么。

严格来说，我们有时候放生的质量，还不一定很高。放生当成一种共修，群体化了之后，大家参与的那种心态，真的对生命生起非常大的内心深处的悲悯了吗?有生起像救自己孩子一样的心吗?

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放生要生起一种菩萨救我们的心态。所以我平时也很提倡大家，共修固然重要，但是更多的要自己去修。自己去菜场里，哪怕出几块钱也行，买一点点小生命，然后去完整地给它念放生仪轨，认真地观想。为了生命能救活，甚至可以先把它们放到水里，然后对着整条河，整个钱塘江也好，念仪轨的时候用心观想，好像自己的孩子生病了一样，生起像妈妈的那种悲心，念到自己都眼含热泪，这对自我心灵有净化作用，会产生一个强大的慈悲的磁场。

所以莲花生大士告诉我们，如果你有状态的话，修一次，比没有状态地修一万次的功德还大。现代人的一个缺点就是，做什么事情，精神不集中，倾向于走过场，甚至还会比数量，计算今天放了多少万块钱，放了多少条生命。其实用心是最重要的，如果你用心，产生了放生的大悲心的状态的话，那这个功德可以消灭我们人间的戾气。莲师说，如法地放一条鱼，可以消除你十三世杀生的罪业。

那就如理如法地生起这种放生的心态，对生命的尊重，在每一个环节都如理如法地去做。除了忏悔它变一条鱼的恶业，也忏悔我们在六道当中的恶业。所以这个如理如法特别重要，我们放生之前都要对自己强调一下。

这个世界每时每刻都在杀生，我们所放的只是九牛一毛，但我们要提醒自己，世间虽浊恶，我们的良知不能泯灭，同时如果你觉醒过来，就是成就菩萨的一个机会。所以说这个娑婆世界一日一夜清净修行，胜过极乐世界一万年修行的功德;这个时代一日一夜清净修行的功德，超过正法时代圆满受持一切戒律五百年的功德。

摘自传喜法师开示录钵水明镜

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