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九华山放生池的来历,九华山村民放生娃娃鱼

来源:http://www.qhssj.cn 作者:孕世家 发布时间:2023-09-26
摘要:明清时期,九华山有寺庙三四百座,僧尼四五千人,“九华一千寺,洒在云雾中”、“香火之盛,甲于天下”,与山西五台山、四川峨嵋山、浙江普陀山并称为中国佛教四大名山。一、

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5、今天的九华山玄奘寺所在地,东晋时候也有座寺庙,这就是青园寺。历史上的青园寺颇有名气,不仅规模较大,还有一些著名的人物,尤其是高僧在此居住、研学,高僧竺道生便是其中的一位。

6、东晋义熙三年高僧竺道生从庐山返建康(今南京),曾来青园寺,因见此寺环境清幽,特在此居住过好一阵子。

7、竺道生在此主要研讨佛教空有的论旨,体会到万物虽异、真性是同,因此提出了佛性即人的本性、善性的观点。以此观点,众生皆有成佛的条件,只要去掉世间欲望感情就能成佛。

8、竺道生(355?-434),东晋末宋初僧人。本姓魏,因依竺法汰弃俗出家,随师姓竺。竺道生颖悟聪敏,15岁便登坛讲座,又学习佛教说一切有部的教义。后又赴长安从鸠摩罗什学习大乘般若中观理论,成为鸠摩罗什的弟子。[1]

9、竺道生是佛教涅槃学者,早年精于般若,后来又学习涅槃,融合般若空观和涅槃佛性说而成一家之言,对于涅槃学尤有所得,被后世称为“涅槃圣”。在当时谈玄讲空蔚然成风,般若学盛行之时,竺道生转而宣传涅槃佛性说,是中国佛学历史上的一次重大变化。

10、因受《大般涅槃经》影响,竺道生提出了“顿悟成佛说”。唐代禅宗以明心见性、顿悟成佛为宗旨,某种程度上即源于道生的思想。

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