云浮大年三十放生，云浮哪里能放生，放生多少钱合适

要做到六根离六尘，是完全没有看到任何东西，耳朵听到的非常少，慢慢的就都听不到了，坐的也感觉不出来，才是脱离尘境的第一步，脱离尘境才是进入天界的层次，如果做不到还是在人界。

3.再来是内心杂念的掌控，要不随不制，你没有办法压制杂念，你压制杂念，你又多了一个杂念，压制杂念也是一个杂念，也要不随，一有杂念，要马上拉回来，好好的念佛或持咒，或是观空。

4.你在修行念佛持咒时如果能做到不随不制，久了以后就能够掌控你的心，外面的干扰、念头完全不会影响到你，你也不理会而做自己的事，这就是自在无碍。

5.你要常观照慈悲心与杂念，若这两点都做得很好的话，学佛一定会进步很快，而到很高的层次。同样的对外面的因果、业障，你也会有能力掌控而不会被牵著走，你的自主性也会非常强，你修行成功的机会就大。这两点要好好的常反省，如果修行非常久这两点都没有进步，表示走错路，大概不是贪福报就是着相修行。

定力是否有增加

定力就是一个人任何时间都不散掉，在任何时候都可以保持你的禅定，能约束你的心，不论外面有多放逸，你都能经常保持禅定，数息、念佛、持咒，心不会放逸。学佛好的人心境非常稳定。

心胸是否开阔包容心是否增加

1.一个人之所以不能包容别人，是把世间东西分的太清楚，都有我相我执，自己的利益摆第一位就无法包容别人。

2.修行好的人知道众生有各种习气，例如某人看起来很骄傲不太理人，就认为这种人不好，但他也是众生。骄傲不理人是他的习气，也是一类人，与你不同类的人而已，也不见得坏到什么程度，你要有这种想法，你就能包容他，这是属于慧的层次。

3.有些人做事的方法与你不同，或是长相比较丑一点，你就看他不顺眼，其实他也没有碍你什么事，你要当他是一类众生而包容他。

4.大的包容心是无所不包的，像菩萨一样，对各类的众生都能包容，学佛要愈学心愈开放，愈来愈宽大，能包容的愈多，对世间能够观到如梦幻的成就，包容心就会很大。

对世间各种欲望是否减少

学佛学得好的人，世间的欲望会愈来愈低，出离心愈来愈强，对世间很多东西会像梦幻一样，不会去着它。

智慧是否增长

如对各种迷信、诈骗、非佛思想、崇拜等是否能够妥善处理。

周围的人变好了

学佛学得好的人，会发现自己周围的人也在变好，或是自己的朋友圈在变更，一些好的人进入到自己的圈子里，一些不理想的朋友渐渐离去。

用佛法的智慧来洞见一切，用佛教的生活智慧来安排生活流程，用佛教的精神来帮助他人，诸恶莫作，众善奉行。学佛的路上，您是否走对了路？

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