鲤鱼放生危害

散乱本生阅历 〔菩萨═神仙〕Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

这是佛正在祗圆精舍对淫女引诱青年人所作的说话。此一事出于第十三篇小那罗陀苦行者本生履历〔第四七七〕。

原因是这个女子听古代撒布下来的讲、守戒律的人使他一旦破了戒，就可以服从本身，可成本身囊中之物。Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

正在她家算不上太远的山林里，有一名年青修行者，她就想起要疑惑他，因而对年青人说；“这中央寂静、无有美色、没有香味，这中央守戒律没有用，没有结果的，可跟我一起到仙颜香味人群的中央守戒，”接着说了偈；第一之偈：Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

一 离里林住居 守戒甚轻易Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

入村堪勾引 较汝尚可尊Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

青年人修行者听了此偈说：“我父亲没在家，以往丛林了，需父亲返来赞成准予我。”女子自想；“他有父亲，返来非用棍子打死我不成，我得先走，别让他父亲看到。”因而女子说；“我先走了，您可从这边上我那往！”Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

女子走后，他掉臂吃没有想喝，呆呆的只在那等着父亲返来。Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

父亲返来后，见儿子不出来欢迎、观其以晓得被女子所疑惑，说；“儿子，本日怎样取平时不一样了呢，有什么事这么样思索？”Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

儿子说；“父亲，有个同伙说：'正在丛林里守戒没有结果,到人多慌张的中央守戒收效才会大，’那位同伙已先走了，我还正想往那中央一同去守戒律，到了那中央之后，有题目的时分要向谁讨教呢？”Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

因而说第二偈；Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

两 离林往往村。若何守戒仪Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

求人可师事。愿父指教之Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

因而父答说剩余之偈：Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

三 吾子！汝今离林往。信汝我听之Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

取汝同栖者。仕求堪信人Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

四 汝今离林往。身口意勿失Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

求人为师者。应度量崇思Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

五 汝今离林往。不识行正法Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

如行摆脱道。应崇贤士师Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

六 汝今离林往。崎岖潦倒非人状Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

猿心动不止。是人勿师事Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

七 人躲瞋怒蛇。驭者躲险途Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

污物涂途径。汝应远避之Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

八 汝如从愚人 灾厄生不停Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

愚人勿共住 如伙伴仇人Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

九 虽然我劝汝。汝由我言不Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

愚人勿共栖。交愚只苦痛Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

儿子听了父亲教诫今后说；“父亲！我往混乱的中央往，生怕就没有是父亲所说的贤人了，我的心轻易掌握没有住，目前就有了恐惊。今后永久还向从前那样没有脱离父亲，听父亲教诲修行。”Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

父亲又教诫了今后，又教以遍业处等作根本修行。他不久就证得神通和完成了遍业修行，取父亲一同受生梵天界。Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

佛说此法语后，接着讲了四谛之理——讲完四谛理后，这个比丘证得预流果————佛最终把宿世此生告知了他；“当时青年人修行苦行的便是目前被女引诱的比丘，当时女的便是目前的女子，当时候的父亲便是我。”Tje释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

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　　2019年8月15日（己亥夏历七月十五），为释教的盂兰盆节，亦为佛欢乐日，僧自恣日，报怙恃恩日。值此龙天欢乐的黄道吉日，杭州灵隐寺依释教仪轨进行放生法会。

放生好事回向

世界和平，天下大治，

众生幸运、平和、安泰。

祈愿法轮常转，正法暂住。

祈愿三界众生，早闻佛法，

开智增慧，速证菩提。

　　今天是释教的盂兰盆节，加入放生法会的人特殊多。早上七点，善信居士由大街小巷赶来，正在药师殿前云集。灵隐寺监院义广法师拈香主法。

　　主法法师、常住僧众领导善信居士，依仪轨诵《大悲咒》《心经》、读反悔文、皈依文、发愿文、回向文。

主法法师，以大悲清水，

为水族生灵净洒甘露，

说法加持，并授皈依。

皈依佛两足尊。

皈依法离欲尊。

皈依僧众中尊。

皈依佛没有堕天堂。

皈依法没有堕饿鬼。

皈依僧没有堕傍生。

奉请观音，到临道场，

加持清水，殊胜勋绩。

沾洒所放生水族生灵，

令彼清净，堪闻妙法，

离苦得乐，了脱存亡。

法师说法，众等应和。

同心专心求哀仰愿，十方三宝，

慈祥加持，恻隐护念。

愿所放众生，既放以后，

永不遭受网捕吞杀，

获尽天年，速生净土。

愿捕生人等，转意向善，

顿悟三世因果，

及生佛性同等无两之理，

解冤解结，救世救生，

发菩提心，行菩萨道。

更愿放生众等，

三障蠲除，福慧增加，

三学增明，行愿宏固，

自修定慧，为度众生，

救护众生，常如己想，

究竟此生，得生安养，

广度众生，共证真常。

　　印光大师说：＂统统生物，佛皆视之如子，救一物命，便是救佛一子，诸佛两全其美。＂

放生是积善造福解灾、

改变命运的极好方法。

放生好事实难思议。

三种布施，面面俱到。

众等捐款买物赎命，

是财布施。

善信居士取物类众生，

一同皈依懊悔，

一同念经回向，

是法布施。

念佛持咒，消除物命，

受擒被抓，痛恨惊骇，

是无畏布施。

一切万物对等。

让一切万物安泰吉利，

这才是真正的放生。

诸余罪中，杀业最重。

诸好事中，放生第一。

——《大智度论》

　　杭州灵隐寺每个月每逢夏历十五举行的慈祥放生运动特殊殊胜。这个殊胜不但体现在运动自己的盛大庄重，更体现在我们每一个人的慈祥心上。

　　佛法说：统统唯心制。什么样的发心，即成绩什么样的好事；什么样的虔敬，即得到什么样的感到。

　　法师开示说：放生是最有用突破恶业轮回的宝贝。经过屡次的络续放生，让您本人渐渐体悟佛陀大慈祥的精力，取慈祥喜舍并行，您的菩提心，络续发展；您的性命，更靠近高层次，靠近天道，靠近圣人之道，久之，就会取护法、佛陀、菩萨等等，道交感到。

放生好事殊胜行，无边胜福皆回向。

普愿沉湎诸众生，速往无量光佛刹。

十方三世统统佛，统统菩萨摩诃萨。

摩诃般若波罗蜜!

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