为孩子高考放生怎么回向家人，家人大放生，孩子癌症晚期痊愈，不信佛的全家

4.但是钱从哪里来的呢？是你前世修来修去的钱，钱是因，财是果；虚构是因，结果是智；无畏的付出是因，结果是健康长寿。你要这三种结果，我有富贵智慧健康长寿，你要修因缘。如果不修复原因，你从何而来？我们看到过去的这些有钱人都是过去教育出来的，我们理解。我们过去没有在自己的生活中学习，现在过着清贫的生活。如果你明白这个道理，现在学习也来不及了。范老师为我们树立了榜样。他遇到了杰克逊云谷，杰克逊云谷告诉了他这个道理。他懂了，做了，天天做好事。首先，他发誓要做三千件善事，几乎都是慈善，三种慈善都够用，十年完成， 但他的成绩就在第三年和第四年之前。这三千善举完成了，他发誓要再修三千善举，求儿子，儿子这辈子都没有儿子了。这个愿望发出后，他老婆和他一起修，四年两个人一起修，这个进度很快。果然我有了个儿子，这辈子都没有。我得到了，我得到了，这是事实。

5.将来我做宝坻县令，一下子做一万件好事。作为县长，他有权减租。当时他觉得农民的租税太重了，他觉得这个不应该减。这个减租让全县农民都受益，所以一个功德就是一万多。这就是所谓的公门好做法。他的寿命只有53岁。他活到74岁，延长寿命20年，都是生前修的。你知道这个道理，要想拥有财富，就要认真的培养财富，多付出，这是真的，不是假的。聪明睿智，你修法布施，不要吝啬。我很乐意告诉别人我所知道的。无畏布施最重要的是不吃一切众生的肉，不与一切众生为仇， 永远不要伤害一切众生。这是无畏的付出。你真的可以做到这一点，你会得到所有三种非凡的结果。这辈子，按照老师的教导，三种结果我都得到了，都是这辈子修的，上辈子没有，所以你要相信，要做到。

6.孩子没志气。我们家长应该反思。我们是否在孩子心中表现出了一种雄心勃勃的态度？因为要培养孩子的志向，就要在父母长辈有决心的环境中培养。高中的时候，我很害怕语文，因为初中的时候，老师曾经发过一篇作文样本给我们参考。我老师介绍这篇文章的时候说:“这篇作文的作者是我们初三的学生写的。她的名字叫蔡。为什么同一个家庭教出来的孩子语言水平差别这么大？”听了老师的话，我真的很惭愧，因为蔡是我的二姐。老师说的话对我的心灵是一个巨大的震撼。从此，我在语文课上抬不起头来。因此，老师不应该用尖刻的话对待学生，否则他们的自信心会受到伤害。

7.我从初中开始就一直对语文没有信心。我高中的时候，有一次上课，老师叫我的名字说:“蔡礼旭，你要是在语文课上站起来打瞌睡，我就记你缺课了。”诚然，我的语文在学习的过程中一直很差，但在学习古代汉语的过程中，有两篇文章给我留下了特别深刻的印象，那就是范仲淹的岳阳娄机与孔明模式。读到范仲淹的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的时候，突然觉得眼前一亮，但也就几十秒的时间，就熄灭了。当我读到孔明模型中的“尽力而为，宁死不屈”时，我的眼睛又亮了起来，但几十秒后又消失了。虽然这道光没有持续多久，但我从此爱上了圣贤的知识，所以十几年后，当我再次研究圣贤的教导时， 它真的充满了快乐。所以，在孩子没有志向的时候，家长和老师一定要给孩子创造机会，培养圣贤的风范，孩子才会有远大的志向。

8.我想，如果从小老师就给我讲范仲淹和孔明的故事，我今天的成就会更不一样。我们都是在升学和考试的教育下长大的，越学越狭隘。回忆起学习的过程，看到同学的分数比我们高，心里很难受。在这种竞争的环境下，我们的心变小了。

9.在深圳有些孩子从小就在读经典，在这种圣贤心性的氛围中学习。有一天，老师问这些孩子:“如果你有一亿元，你会做什么？”第一，孩子说:“我要建一所学校，让更多的人得到圣贤的教导。”第二，孩子说:“我要造一个。”医院，可以让生病的人得到良好的治疗。第三，孩子说:“我想办一个电视台，可以播出好的教育，影响更多的人。”第四，孩子说:“我以后想当蔡老师。”因为这个孩子六岁多的时候，我到了。深圳他经常来听讲座。一位母亲听到孩子的志向后，并没有表现出很大的喜悦，而是马上问孩子:“做这些事一定要有一亿年吗？”让孩子想想是不是一定要等到有钱了。然后母亲说:“蔡老师有一亿吗？” 孩子会明白，很多你认为你此刻可以做的事情，你必须立刻去做。所以，我们引导孩子立志，绝对不让他的志向站得很远。我们会告诉他，你现在可以下定决心做一个孝子，一个好学生，一个好公民了。这些都是给孩子一个人生目标，他会积极学习。

10.你的孩子有这样的志向吗？为什么这些孩子会有这样的野心？环境熏陶与环境教育。因为他们的父母让孩子接触长辈，接触学圣贤的孩子，孩子自然有这样的志向。以身作则，言传身教，环境培养也很重要。

第二，能不能释灾解难？

1.学习圣贤经典，引导孩子见思奇。

2.俗话说“良好的开端是成功的一半”，决心是学习的第一要务。所谓“学贵立志”。我们在这里。海口主持教师课程，在第一堂课上，我们和所有的老师都有一个共同的志向，那就是“前事不忘，后事之师。”我们经常祈祷世界和平，世界和平就是一个结果。我们应该先种什么？我们应该首先在每个人的心中种下爱的思想。我们应该把圣人的仁爱和智慧传给下一代。“开和平”是结果，“随学”是因；为了从过去中学习，我们可以继承过去和未来。要想继承自己，首先要学好。

3.有一个教小学五年级的老师。他有“追随学校”的使命。除了授课，他每天还安排三个小时深入圣贤经典。每天早上，他早早去教室，背诵《弟子规》和《孝经》。他的学生一进门，就准备坐着慢慢吃早饭。看到老师坐在查经室里，学生们立刻坐在座位上，拿起圣经和老师一起读。教育最重要的是以身作则。因为他的用心，他班的成绩和仪态都有了很大的进步。校长看到了，就问他:“你们班是怎么教的？你怎么能教得这么好？”老师对校长说:“因为我请了几百个古代圣贤来教我们的孩子。”

4.中国有一套书叫《德育故事集》，里面收录了700多个先贤的故事，分为八个单元，即“八德”，以“孝为基础，，

5、忠、信、礼、义、诚、耻。他每天给学生讲两三个德育故事，这些孩子看完就知道怎么遇到思奇了。然后我们把《弟子规》作为班规。学生犯错，不用老师讲，自己也知道错在哪里。比如，学生在教室里碰到椅子会说什么？“转宽，不沾边”和“不要忙，忙错多”。当孩子有不良行为时，会想到“无心，名不正，有意，名不正；如果你能改变它，你就会失去它。掩盖了，就收获了一个断层。”所以，孩子懂得勇于承认自己的错误，改变自己的方式。他们不会推脱，也不会掩饰，还会认为“道德伤害，羞辱父母。”

6.因为他们班取得了这么好的成绩，而且得到了校长的肯定和重视，所以邀请了我们中心的老师给全校老师做了两次演讲，我们也把《弟子规》送到了他们学校。所以，如果一个人决心吸取过去的教训，他的影响力就会不断扩大，他的自我需求就会“更新、更新、再更新”。这位老师已经和我们接触了半年，他开始跟随我在中国大陆做演讲，把他的经验贡献给其他地区的老师和家长。

7.当我们的下一代遇到什么事都能提起《弟子规》的教导，一定会过得充实踏实，影响很大。吸取过去的教训，绝对不是遥不可及的。只要我们有这种真诚的想法，并且真的把它发出来，我们就能下定决心吸取过去的教训。这不是口号，而是要从自己做起，这样才能促进孩子的学习和执行。我们应该永远成为各地儿童的榜样，所以我们首先可以立志成为儿童的好榜样。

8.除此之外，在家里要立志做好父母。公司立志做一个好官好同事，立志做一个社会好公民。一位老师坐公交车，看到一位老人走过来。他立即站起来给自己让座。结果四个人相继让座。他很感动，差点流下眼泪，这证明每个人都有善良的本性。当我们有了这个改善社会风气的志向，我相信你会言行谨慎，约束自己，我们的道德和知识也会因为我们的志向而不断提高。

9.我们在深圳面对所有六岁的孩子，我们问孩子，学习的时候要做什么？他们的回答会很标准:“做个圣人！”他们说他们不会成为圣人，那为什么还要学习呢？当他们在幼儿园外面的时候，他们一路上会做什么？捡垃圾。他们看到垃圾就像看到婴儿一样，觉得我可以为社会付出。我碰巧在路上遇到一群下课的初中生。这些初中生手里拿着冰淇淋，边吃边扔垃圾。突然看到一群小孩在捡垃圾，他们正准备停止扔垃圾，这时一个初中生对其他同学说:“别丢了，这么小的小孩都在捡。”这些孩子心里觉得我的一言一行都能影响社会，所以我决心“学为人师，为人师表。” 野心就像人生的目标和终点。如果你摆正心态，这一生就不会白活。

10.问:哎！我很用心的培养我的孩子，但是他们都很坏，不孝，不听话。为什么我有一个不孝的孩子？

妙莲老僧答:要想子女孝顺你，首先要以身作则孝顺父母。如果你有一个不孝的孩子，你要反思自己是否孝顺父母。如果你没有一个好的事业，你怎么能得到好的结果呢？做佛门弟子要有觉悟，思想端正，忏悔过去的错误，忏悔过去对父母的不孝。当我嗅到佛法，悟到了，我会首先追寻孝道。

更要明白，全家来聚会是有原因的，不是无缘无故的，大家都是来领报纸的。所以说，‘孩子是债，没有债就不来’。小孩子进你家只有两件事:要么讨债，要么还债。但是，通常是收债多，还债少。当然是来还债的孝顺儿女；如果你生了一个讨债的，因为你上辈子欠了他很多，所以这辈子你要给他更多来还债。你自找的。你为什么恨他？你欠人家钱，当然要还债。还了就没事了。你不必如此沮丧。我上辈子没有培养出快乐和智慧，但我想这辈子非富即贵。我的孩子就是这样。没有原因怎么会有果呢？

人们当然会往好的方面想，希望自己的孩子能当总统、当官；我觉得可以，但也要看他们有没有那种福气，没有福气也不能勉强。如果你的孩子有福气，有能力，到时候一定会得到他们应得的财富。谁不希望自己的孩子成功呢？但要看你的孩子是不是龙凤。它们的根源是什么？这里不要疑神疑鬼。

这样的话，我们是不是就不管孩子了，任其发展？不尽然！当然，家长要尽力培养；但如果你已经尽了最大努力去教却还是教不好，那么你已经尽力了。不要强求事情。坚持只会徒增烦恼，伤害身心。学佛修佛需要身心安康。

想为孩子谋幸福，就要多为孩子做功德。如果孩子本身有福气，再训练一次马上就有感觉了；如果没有幸福，就要多修炼，多种善根，来世才能感受到。(妙莲老僧展示《法海解惑》)

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