应该如何放生，钱都布施出去了，生活应该如何继续？​

第一，坚持每天发布

1.问:师父说:“一饮一啄不是定局。”所以，不能把钱看得太重。我赚的钱会给我的家人，我会参加达摩协会。但是我有两个孩子要养。再这样下去，我就没钱了。是这样吗？还是不应该施舍，省吃俭用给孩子教育基金和急用？

2.答:这个问题我们讲了很多，说明你没有用心听经书，所以才有这些问题。在佛教里，我们布施不是教我们要勉强，佛也不强求一个人，只是劝，但是你一定要量力而行。你有家庭，你有负担，你必须考虑家庭最低生活的需要，你有多余的钱可以帮助别人。这是正确的。

3.有些布施是不要钱的，所以佛教的布施有两种:外在布施和内在布施。什么是内富布施？志愿者，你在这里需要帮助，我在这里帮一天，这是用我的体力，我的能力，我的智慧去付出，这是大于用钱去付出的功德，用钱去付出是外国的钱，这是用钱去付出，这是要明白的。每个人都可以修复它。如果我们放假了，比如在外地需要帮忙，我们会帮一天，两天，甚至一两个小时，这叫付出。所以大家布施的时候不要想着钱。你想的范围太窄了，非常大的范围。

4.那我们就知道这些佛经的真相了。如果有人有困难，我们会向他解释。这叫施舍，你帮他解决问题。这种布施方式的优点比布施金钱更多。佛祖在经书上说了多少？世间七宝，不如对人说四句话，能使一个人觉悟，得到开悟；施舍供养别人，别人不开悟。这是所有布施中最重要的。你知道这个道理。所以，好好学习，好好表现，给别人看，也是付出。不要说话。我给你看样东西，好让你感动。这叫付出。所以布施的范围很广，要明白任何人都可以修习完美布施，成就完美功德。不一定是有钱的人就能做到，没钱的人就做不到。没有这个真理， 佛法是平等的，功德是平等的。

你是家庭主妇。你每天早上起床，做家务，照顾好你所有的家人，让他们过得很舒服。你在那里学过《布施波罗蜜》。

6，2送什么？付出体力，这叫金钱上的付出；体外，那叫外快。你每天扫地做饭洗衣服，都是付出。这就是给钱，这叫给钱。

7，3你每天还是想改善，动动脑筋想想怎么改善自己的生活，让家人过得更舒服。那是施舍。你无微不至的照顾，让他们的身心得以安定，也就是无畏的付出。

你是主妇，你是菩萨。明白这个意思。你每天都做着同样的事情，甚至比以前更辛苦更辛苦，但是做的越多越开心！

9.财富从何而来？在前世，你的人生有一个财库，你的人生无论做什么都有一个财库赚钱，而且这个财库又大又多；人生的智慧在于布施，人生的健康长寿在于无畏布施。都是有因的，你可以从结果中看到因，也可以从因中看到果。

10.我们上辈子付出的不多。加紧修复，真心付出，这很重要。我没有力气。我有心脏。我拿到心脏后会发生什么？尽你所能，你的慈善就完成了。人家有钱，有上亿财富，给两亿小东西；我们穷，什么都没有，只有这一两块钱。如果把这一两件送人，就是全部家具了。你从这个慈善机构得到的回报比那个富人还多。他给两亿元比你给两块钱。所以穷人能发财致富的原因就在这里。如果你明白这个道理，知道怎么做，你就应该真的去做。你做的时候，不要有:我来施舍是为了得到我应得的。不要有这种想法，有了这种想法你收获不多，有局限性；你没有这个想法，你的加持也是不可思议的。因为你没有这个想法， 你的心是真诚的。如果你有这种想法，你的心就是假的。你练的不多，但是真的练的多。你必须明白这个道理。

2.生日那天钓到的鱼该不该放生？为什么？

1.佛经上说:“一切供品，法为第一。”所谓佛法供养，就是佛经中的教导，比如佛法被念、自我转化、对人演讲等原理。即在日常生活中，在待人接物中:“不作恶，一切善必追之。”

2.按照我国的传统习俗，每年的春节和农历十五，群众都有到庙里烧香祈福的习惯。为使十方信仰植福田，广得法益，正心而行，为大家简单介绍一下烧香祈福的正确方法，以祈求法益。

3、烧香拜佛的真正意义是什么？

4.寺庙是佛教徒修福、修智的地方。古时候叫丛林。通常称为释迦牟尼佛，供奉在寺庙的大雄宝殿。它是古印度苏静国王的王子，后来他出家，在菩提树下修行。成为一个完全开悟的人，就是佛教的创始人，被佛教弟子尊为“佛”和“师”。烧香敬佛的真正意义在于表达对佛的敬意、感恩和怀念。染净，奉献生命，实现人生。做到了这一点，自然就有福了，得偿所愿了。

5、供养佛菩萨一定要烧香吗？

6.不一定。供养佛菩萨的方式很多，一般是花(表因)和果(表果)。如果条件不满足，只要一杯清水(表纯度和均质)就可以了。但是，绝对不需要酒肉供养佛菩萨。通常以“香、花、灯、画、果、乐”为食，可以用其中之一。

7、烧香是什么意思？

8.第一，对三宝表示崇敬和尊敬，作为吸引众生的示范。

9.第一层意思是向虚空法界传达信息，了解十宝加持。

10.第一层意思是自焚，十方散香，提醒佛门弟子无私奉献。

标签：