重庆放生地点选在什么地点好一点，重庆一和尚当众吃肉喝酒却得到所有人点赞

一、放生用什么鸟

1、“老僧救生灵于涂炭，何忍如来一戒乎！”

2、这是一个真实的故事，武将的所谓豪迈，怎比得上一位高僧的气吞山河与深切悲悯。

3、吕大器手下有一员猛将名为李立阳，屯兵于今天的重庆涪陵。李立阳是武将之后，为人豪迈，多立战功。吕大器在世的时候，李就多次耳闻目睹上司对破山的尊崇。如今自己身为涪陵总兵，也想效法吕大器，邀请破山前来军营。李立阳多次派人至太平寺邀请破山前往，破山到达之后，李立阳在形式上很是尊敬，不过这位将军较之虔信佛法的吕大器已是截然不同了。或许，他只是想在表面上为自己树立一个崇尚佛法，与当世高僧也有来往的光辉形象。李立阳作战勇猛，每占敌营，必然大开杀戮，对俘虏也毫不留情，他希望用这种方式可以震慑敌军。久而久之，部下难免误杀平民百姓，李立阳也不加干涉，所率之部百姓畏惧，还私下称李立阳为“李鹞子”，以这种猛禽比喻他的凶悍。

4、李立阳向破山请教佛法，破山见他心不在焉，无缘领受，也不再多言。李立阳倒是乐于展现自己的军威，邀请破山参观他的军营，并向破山介绍他刚刚荣立的战功：“大师你看，这些是缴获敌人的军械。还有，那些人，是抓来的俘虏，待到午时过后开刀问斩！”时至中午，李设宴席款待破山，并请来当地名士、手下部将作陪。“如何来点化这个残暴的将军？”破山心里在寻求方法。佛门常云：“众生皆有佛性。”人心因为尘世间的染污而把真善蒙蔽，所以俗话说“放下屠刀，立地成佛。”地狱与天堂，也不过是在人的一念差别之间罢了。宴席间，破山说：“将军既然请我来讲佛法，那么老僧有一事相求，希望将军答应。”李立阳回答：“大师请讲，只要我李某力所能及，一定做到！”破山说：“上苍亦有好生之德，希望将军能爱护百姓的生命，不可滥杀无辜。”李立阳面露不悦，可又不好发作，于是回复到：“大师，你有所不知，这就好比：你是和尚，吃斋念佛是你的本分；我是军人，打仗杀人自然也是我的本分。你看，这个是没有办法的事情啊。要不然大师你吃肉喝酒，我也就不再杀人了。”李立阳一句戏谑之言，本意要让破山无话可说，岂料破山抓起桌上的肉便吃，端起酒一饮而尽，说道：“老僧救生灵于涂炭，何忍如来一戒乎！”当世高僧如此行为，让一桌人惊讶不已。李立阳也只能吩咐手下：“来人啊，把那些侯斩的俘虏放了！”他向破山承诺：“大师放心，从今以后，我不再误杀一人。”一时间，破山开斋吃肉喝酒，破戒救人的消息传遍大江南北。而李立阳也自此虔诚皈依于破山门下，成为破山点化的又一在家弟子。

5、破山特立独行的事迹有很多，这种不拘一格，放任不羁的行为也正是禅宗立足人世间的特色。唐代时期，有一位著名的曹山本寂禅师。曹山在教授弟子时，有僧问：“灵衣不挂时如何？”山曰：“曹山孝满。”僧问：“满后如何？”山曰：“曹山好颠酒。”所谓孝满之后，是指俗世父母去世之后，他们所担负的责任需要自己承担了；曹山用这作比喻，指彻悟佛法之后，于空寂清净之体已经完全证得，自己的凡夫肉身已经和佛祖的金色同为一体，所以用“曹山好颠酒”的来比喻自己达到随缘放旷、任运自然，无拘无束的境界。再有一个故事，传说梁武帝时的志公禅师，每天要吃两只鸽子。厨子想这鸽子一定很好吃，一次煮熟鸽子之后自己偷了一只鸽子的翅膀吃，然后再送到禅师那里去。志公禅师吃完了这两只鸽子，问厨子到：“你为什么偷我的鸽子吃？”厨师说：“没有啊！”“没有？你看一看！”志公禅师把口一张，从嘴里吐出两只鲜活的鸽子，一只飞走了，另外一只没有翅膀，无法起飞。禅师问：“如果你没有吃，这只翅膀怎么会没有呢？”曹山酒、志公鸽，不为神通，只为救世。后人或赞或贬，无非映自家内心罢了。禅门之中，类似破山破戒，打破传统，荒诞不经的故事有很多，由于破山的这些行径，他也被后人称为“逆行菩萨。”

6、针对重庆市佛教寺院特别是边远地区寺院普遍缺少法师讲经说法，正确引导信众的情况，重庆市佛教协会于2013年11月14日召开会长办公会，专门成立了讲经团。

7、讲经团由重庆市佛协副会长担任团长，两位副会长担任副团长，主要负责选择和培训讲经法师，选定讲题，审定讲稿，确保讲经质量。讲经团将定期或应邀组织法师到各地佛教寺院尤其是边远地区寺院巡回讲经说法，宣讲佛教教义教规、宗教政策、寺院管理等有关知识，引导广大信众正信正行，依法依规开展宗教活动，自觉抵制邪教组织和非法宗教活动及其他违规行为，规范寺院管理，充分发挥佛教积极作用，最大限度地为维护全市宗教领域和谐稳定，促进经济发展和文化繁荣凝聚正能量。

8、重庆华岩寺首届“弥陀佛七”法会圆满

9、华岩寺监院德印法师讲法开示

10、近四百位四众弟子同襄盛会

二、道家放生回向偈

1、将灯排列成阿弥陀佛图案，祈愿世界和平

2、大菩文化重庆讯2017年12月27至2018年1月2日（农历冬月初十至十六）,为恭迎阿弥陀佛圣诞，重庆华岩寺举行首届“弥陀佛七”法会。近四百位四众弟子同襄盛会。

3、华岩寺常住法师、重庆佛学院师僧与众居士精进持诵《阿弥陀经》、弥陀圣号，并举行普佛、上供、诵经、施食、回向等形式。法会期间，华岩寺监院德印法师讲法开示。

4、1月2日16时，在德印法师带领下，众法师与居士一同礼祖、回向。

5、是日晚，举行佛七圆满分享会。

6、德印法师作佛七法会总结

7、：“此次法会殊胜圆满，离不开华岩寺方丈道坚大和尚提供如此庄严的法场。虽然大和尚现在在闭关，但时刻想着我们，默默为我们加持鼓励。此外，还要感恩华岩寺常住法师、居士、义工菩萨对法会的护持。华岩寺以后会多打佛精进念佛，将佛法发扬广大。”随后的分享会上，在场居士也踊跃分享此次参加佛七法会的心得；华岩寺弘法义工团和华岩寺佛教艺术馆公益班为众人带来精彩的节目。

8、最后，举行传灯法会。德印法师点燃手中的心灯，法师和居士依次从德印法师手中已点燃的明灯接续光明，点亮手中的心灯。众人将灯排列成阿弥陀佛图案，祈愿世界和平、国家昌盛。至此，重庆华岩寺首届“弥陀佛七”法会圆满！

9、辞旧迎新重庆华岩寺举行撞钟祈福法会

10、重庆华岩寺举行首届弥陀佛七法会之熏坛洒净仪式

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