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正规的放生组织 放生团鱼有灵会戴德，了解顶礼放生者

有一次，我买了两只团鱼，正本附近有个水池能够放的，但想到阿谁塘又浅又小了点，团鱼寿命正本还长，放在内里，总会有天会被人弄起来吃了。因而坐车来到江边，放到江里。此中一只团鱼，一放到水里，就独自游走了，但另一只团鱼，老是没有走，总在浅水里打转转。还想游转头，往岸上爬。我想，这鱼真愚啊，放了都没有了解走，因而捉起来，丢远一点水中。没有料他照旧没有走，又往回游，我就奇怪了，以为这鱼还没有是普通的愚。就看着他咋回事，他爬到水最浅的处所，竟然晨着我停下来，把头伸得老长，向上竖起，对着我喷了一下水，再摇头。然后缩转头，转向晨深水区游走了。

我几乎懵了，实正在说没有出心中是种什么样的打动：本来这世上的牲口之类，还如斯通灵，这是铁的事实啊！我放他走，另一只走了，他正在打转，打转是要向我表谢意啊，我还认为这只团鱼愚呢！把他丢到远一点，他还没有游走，非要转过甚游回来，向我顶礼道谢，然后头还没有回的游走了！这没有是灵龟，又是什么？这个事例，说起来象童话故事一样，但确实是实在没有虚的亲身经历，惋惜我没有带相机，没有把这个场景照个相作为迷恋。

众生有灵，灵性如斯，应当珍惜！我们为何还要杀生？为何还要树敌？无论怎么了说，性命全是夸姣的，乌龟团鱼中还大概不乏一些刻别有修行的，有灵性的一类，不但乌龟，别的植物，又未尝并不是如斯？

您放生，牲畜皆晓得如斯感恩荷德，是否是广结善缘的？

您杀生，吃肉，牲畜对您的痛恨呢？是否是罪莫大焉？

众生皆有灵性，劝君珍惜性命，多放生，莫杀生！

佛活着时，有一名国王叫阿阇世王。某日，一名以杀生为业的屠夫前去见国王，并请王应许他一个恳求，王问他有何愿望，他说：“国王您每逢节日须要屠戮牲畜时，请所有赐给我经办。”

王说：“杀生的事，很少人愿意替他人干，为何您却那末爱好干？”

屠夫答以：“我往世曾干贫穷汉，幸亏靠杀羊得以过活，又因杀羊之故，逝世后生到四天王天，享用天福。天上寿尽，又出身为人，照旧处置杀羊的职业，逝世后又生天上。就这样六世出身为人，皆处置屠羊的事情，使我每一次逝世后皆生到天上，享用天上无量的欢愉，前后往复人间天上已经有六回。屠羊既然有这么大的益处，因而向国王提出恳求。”

王问：“就算真如您所说的，但您怎样了解的呢？”

屠夫答：“由于我具有能知宿命的才能，能够了解往世的事。”

王不敢相信，以为他撒谎，由于像屠夫这么轻贱而毫无修行的人，如何有本领晓得宿命？国王困惑不解，便去处佛讨教。

佛答说：“屠夫所说全都实在，并不是撒谎。他往世曾碰到一名辟支佛，当时很欢欣、很敬重、很用心的仰望辟支佛庄重的面貌，善心随生，因为这一好事，使他得以六复生天纳福，诞生为人又能知宿命。因为敬佛的好事，做作于前，福报先成熟，才能六次往复人间天上；杀生的罪业应受恶报，但机遇还没有成熟，所以不见他受报。等此性命末，福报享尽，他将堕天堂接受屠羊的罪报。天堂的罪报受完，接着无数次诞生为羊，逐个归还命债。这位屠夫，知宿命的才能很浅，只知过逝世六世杀羊生天的事，再早些的第七世的事，他便没法得知，因而误认为屠羊是使他生天纳福的缘故原由。”

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