活鱼放生什么意思啊，卍字是什么意思

一、放生鸟前要说什么祝福语

1、卍字是佛的三十二种大人相之一。据《长阿含经》说，它是第十六种大人相，位在佛的胸前。又在《大萨遮尼干子所说经》卷说是释迦世尊的第八十种好相，位于胸前。在《十地经论》第十二卷说，释迦菩萨在未成佛时，胸臆间即有功德庄严金刚卍字相。这就是一般所说的胸臆功德相。但是在《方广大庄严经》卷说佛的头发也有五个卍字相。在《有部毗奈耶杂事》第二十九卷，说佛的腰间也有卍字相。‘卍’仅是符号，而不是文字。它是表示吉祥无比，称为吉祥海云，又称吉祥喜旋。因此，在《大般若经》第三百八十一卷说：佛的手足及胸臆之前都有吉祥喜旋，以表佛的功德。

2、卍字的符号，有向右旋──卍；有向左旋──卍。根据《慧琳音义》第二十一卷、《慧菀音义》，及《华严经》等，总共有十七处说到卍字相是右旋。但是《陀罗尼集经》第十卷所示摩利支天像所拿的扇子中，所画的卍字相乃是左旋──卍。还有日本奈良的药师寺的药师佛像脚下的卍字相，也是左旋，但是多数的记载是右旋。最早在印度教的主神，如毗湿笯及克利辛那，胸前就有卍字相。在古印度的传说，凡能统治世界的转轮圣王，皆具有三十二种大人相；佛是法中之圣王，所以也具三十二种大人相，此在《金刚般若经》中就有记载。

3、在近代，右旋或左旋，时有争论。而大多数都认为右旋是对的，左旋是错的。尤其是在二十世纪的四十年代，欧洲的希特勒，也使用卍字相来做为他纳粹主义的标帜。此后，即有更多的争论，有的说希特勒所用的是左旋，佛教所用的是右旋。其实在唐朝的则天武后时代，曾经创造了一个字──卍，念做‘日’字，象征太阳的意思，就是左旋；希特勒使用的是斜角形的瓋，佛教则是正方形的卍。至于印度教则以右旋表示男性的神，左旋表示女性的神。而西藏的喇嘛教用右旋，棒教（bon-pa）则用左旋。

4、根据日本国士馆大学光岛督博士的研究，卍字本非文字，公元前八世纪时始见于婆罗门教的记载，乃是主神毗湿笯的胸毛，是称为vatsa的记号而非文字，至公元前三世纪始被用于佛典。到了西元后一世纪时，又更名为'svastiko，本为牛犊头部的毛发螺旋相，演变成主神毗湿笯的胸毛相，后成为十六种大人相之又成为三十二种大人相之一。

5、总之，在佛教不论右旋、左旋，卍字均系用来表征佛的智慧与慈悲无限。旋回表示佛力的无限运作，向西方无限地延伸、无尽地展现，无休无止地救济十方无量的众生。故亦无须执著、揣摩卍字形相的表现是右旋或左旋了。

6、我们放生一定要如理如法，佛教所提倡的绝不是盲目放生，如理如法的行为包括：放生前的地点勘察，比如物命是否能够存活，会不会给当地带来不便等。放生物命的采买，放生前的准备和念诵仪轨等。绝不是几个人去买一些鱼往水里一倒，然后心安理得的认为：啊，我今天放生啦，去病消灾啦。这种行为不但没有任何意义反而会让人觉得可笑，所以我们一定要杜绝这样的行为。

7、答：世间意义-护生保命，远离威胁。解救一切生命受到威胁或受到伤害的动物、昆虫等，将它们安置于安全的境地，使之远离身心的痛苦和一切危险灾难。

8、出世间意义-出三恶苦，永脱六道，暂得解脱，修行成佛。

9、在放生的仪轨中，由上师或法师为被放生的动物授三皈依后，动物们将结下“不堕地狱、饿鬼、傍生，永不再受三途苦”的殊胜因缘。虽然动物听不懂法师诵念的经文心咒，但是在它们的八识田中或潜意识里（即阿赖耶识）却已经播下成佛的种子。这些动物在此生了结后，随各自的机缘或将转生为人等，得遇佛法，终将出离轮回，成就作佛！

10、答：世间意义-护生保命，远离威胁。解救一切生命受到威胁或受到伤害的动物、昆虫等，将它们安置于安全的境地，使之远离身心的痛苦和一切危险灾难。

二、生日放生的好处和坏处

1、出世间意义-出三恶苦，永脱六道，暂得解脱，修行成佛。

2、在放生的仪轨中，由上师或法师为被放生的动物授三皈依后，动物们将结下“不堕地狱、饿鬼、傍生，永不再受三途苦”的殊胜因缘。虽然动物听不懂法师诵念的经文心咒，但是在它们的八识田中或潜意识里（即阿赖耶识）却已经播下成佛的种子。这些动物在此生了结后，随各自的机缘或将转生为人等，得遇佛法，终将出离轮回，成就作佛！

3、要选择流动的、清洁、安全的水域，封闭的、有人捕捞的公园内湖泊、下设拦鱼网的城市引水渠、污染严重的水域都不适合鱼类生存，需另选放生场所。

4、有些湖泊面积太小，若放很多鱼进去，它们会找不到足够的食物，而且鱼类繁殖后也会使湖水变得拥挤。请尽量在奔流不息远离捕捞地段的江河溪流乃至大海中放生。

5、放生后，周围是否会有人前来捕捉？

6、不同种类的放生环境选择：此条非常需要专家补充

7、向了解不同动物生长环境的专家咨询，动物保护协会、放生功德会、农大教授或者是渔场的工作人员，以选择适合不同种类适宜的环境。

8、当地管理机构是否会出面干预？尤其是选择公园等公共场合放生的人需要询问管理处。一般的公园是不适合大量放生的。除非是自然保护区一类的。

9、甲鱼、王它们喜欢有水草、有陆地的浅水，因为它们经常要爬上岸，不信佛的人看到了会想方设法把它们捉去吃了。所以要放在无人游玩的江河湖泊里。公园内的湖泊则不适合，因为公园内的湖泊大多没有它们能爬上去的陆地，而且游人众多，肯定会抓走爬上岸边的甲鱼带回家吃，这种事，公园管理处即不会管也管不过来。

10、宁可人等鱼，不可鱼等人。没有大乘精神的鱼贩子们为了赚取区区几个小钱，往往彻夜不睡，早晨4点钟把鱼装到车里，很早就运到指定的放生地点，将被放的鱼鸟早早送到，作为发起和参与放生的人应该比鱼贩子更有责任心吧！运鱼的车里通常只有少量的水，却有很多鱼、泥鳅、螺蛳等众生。虽不停地输送氧气，但过于拥挤的水槽温度会上升，卖鱼的人通常4～5小时就要换一次清水，放生的鱼早晨3点多钟装车，没有还清水的条件，最好在早晨7点半之前就放了。

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