代放生地点选在什么地点好

竺摩法师：释教取人生人生是不是须要信奉

　　人生渺渺，世事茫茫，择喜而从，很难肯定，原因是小我的力气有限，对人生的熟悉亦不敷，对人生天下所产生的很多复杂问题实在不容易办理，所以应有一个信奉的工具，那　面对现实社会，会更理智更有决心信念，不致於傍徨岔路，不知道如何是好。

　　有人以为人生不需要有什　信奉，只要信奉本身就好；那些信奉神灵，求签问卜，信奉宗教唯神是赖，小看了本身全是纰谬的。

　　说这一些话的人，有无来由？来由是有的，他们只是太注重本身，没有看到本身以外的事理取宗教，设法主意不免难免过於过火或毛病了一点！试问本身五官所接触到的、所了解的事物有几何？五官所接触不到和不了解的事物也有许多，所以信奉本身或尊敬本身本无有错，只是本身所知所见的力气有限，对於统统未知未见的工具，皆解决不了，成了题目。因而，要对人生的各类题目有透视的熟悉，信奉宗教仍是需求的，尤其是释教。

　　释教虽然亦属於宗教，但释教这没有是教人信一文武全能的神，认为人生皆在痛苦当中，惟有信奉文武全能的神，才可以获救；释教则否则，它是教人先信奉本身，信奉人生统统的痛苦皆源自本身已往所制的业因，既是本身做出来的，必要本身卖力自救，这没有是专仰赖一神来拯救。本身没有救本身，　也是拯救免没有了的。由于本身所作的罪业本身没有卖力，把它推给神来卖力，那就是极没有公道的。

　　释教虽然和其他宗教一样很重信奉，但更看重理智；因释教有自力教和他力教，自力教是靠自身的气力，他力教是靠佛菩萨的气力加被。正在自力教层面，释教按照循环的因果律，阐明善因善果，恶因恶果，皆由自身制成，自身制了善因，自然感觉善果；制了恶因呢，自然还逃免不了恶果的，纵使规定佛力加被，佛力还只会指导做法，要你自已去改制。自身如不愿改制，佛还没法帮你的。如教师教诲门生念书，并指导好的要领，假如门生自身不勉力，即便教师教诲得怎　好，乃至极力扶携提拔，还起免不了作用；释教既看重自力教，什　都要靠自身勉力，自身不勉力，佛还无从帮助的。所以叫我们拜佛、念经，多是一种他力助缘吧了，最主要的是自身可以勇猛精进，勉力不懈，那　，最後必定会获得成功。

　　有些人说：如释教说人生是苦的、空的、无常的、无我的，教人没有贪恋这个天下，没有全是厌世吗？大家厌世，天下上的事情谁来干？天下上的事无人干，世界岂没有全是没有容易发展，反会趋於毁灭吗？

　　释教说苦、空、无常、无我，是教人熟悉人生的事实真相。人生有衣食住行，怨亲会离，没有是苦的吗？几千年人间年光，转瞬即寂，没有是空的吗？统统事物的吐故纳新，霎时生灭，没有是无常的吗？万法人缘所成，缘会则聚，缘散则灭，那边有我可得，没有是无我的吗？释教作如许说法，要人看透世情，没有贪有相，淘汰辩论，和乐相处，并没有叫我们往厌世自尽，是要我们晓得人生苦空无常无我之後，进求没有苦、没有空、常住、实在的所正在，才可以毕竟离苦得乐。您看释迦牟尼佛，先观人生苦空无常无我之後，证到降生的真谛，然後出入行化，入世度生，干了一番浩浩荡荡的伟业。这没有恰是证明了释教毕竟的精力正在救世而非厌世的吗？亦有些人误解释教的礼佛、烧香、燃灯、供水等等，以为如许干没什　意义，并且是科学的。

　　宗教都有典礼，这是释教的典礼。礼佛不管是拜偶像，偶像是代表我们所尊崇的工具，如后代对先人星期、武士敬奉主座、门生恭敬教师。佛陀涵养崇高，品德伟大，精力不死，危害後世无量众生，使之舍恶积德，不值得我们尊崇吗？有什　科学！烧香是扫除浊气，示意敬信；燃灯象徵灼烁，代表聪慧，示意学佛为求聪慧，排除人生的愚暗；供水以示清净，水可洗涤外界秽污，示意以佛法的圣水，洗掉我们的心垢，成为纯真的人生。研究起来，这礼佛、烧香、燃灯、供水，那边有半点科学的氛围呢？

　　还有人认为释教叫人念经诵经，烧纸求财，不单科学并且是华侈款项，它的好那边呢？

　　念经是教人除妄念，妄念除则定慧现前，自然会断惑证真。诵经使人由文进观，触发聪慧，这有什　科学？至於烧金银纸扎，及拜神求财，原是中百姓间的习惯，为玄门所发起的作法，被人搬进空门，就把这笔账记在释教身上，实际取释教是没有什　干系的！

　　听说以前有个贪婪的财主，怕逝世後没有钱用，所以临逝世时炙冰使燥，派人去买了一大堆黄纸，正在这一些纸面印上了款项模子，取此同时嘱咐后代正在他逝世後把这些纸钱焚化，以便给他正在阴司地府享用，於是形成烧金银纸扎的风尚，一代一代的传下来。其实正在全部佛经中，都没有这类假造款项的纪录。反之，这却取玄门发起符　打醮，烧红绿纸有关，这类荒唐不正确的传说，取释教是没有什么关系的。

　　释教的教义，既重信奉，又重聪明，故没有盲目崇拜，亦没有意气用事。佛经说：「有智无信增我慢，有信无智长愚痴。」可见释教是一个智信并重，福慧双修的宗教，其真谛赐与人生莫大的启发，其教养赐与人生莫大的裨益。所以我们没有相信宗教则已，若要信奉宗教，那　应挑选释教的信奉，是非常精确和需要的。

　　因而，人生应有一个崇奉，确立本身事业的目的，决议本身的志行，干起事来，精神贯注，不容易散漫无章，才有所成绩。这照旧对崇奉一般学问而说。一小我如果崇奉宗教，则会更事实，因对宗教有朴拙的崇奉，可包管这小我是大好人而不论是暴徒，因宗教全是劝人舍恶向善的；若在宗教中挑选释教的崇奉，那更是本身平生幸运的胜算，乃至下世可得到一个踏实的、永久、清净肃静的归宿。

　　导语:爱美的女人都想具有傲人的身段,但一味减肥反而失去了优美的线条。

　　瘦腰冠军——草莓

　　减掉腰腹部的“救生圈”,草莓最厉害,这要归功于草莓中含有的一种叫“天冬氨酸”的神奇物质,它能自然陡峭地撤除腰腹部的过剩水分,渐渐地消融腰腹部聚集的脂肪,辅助身体消脂排毒,助你轻松成为小“腰精”。

　　瘦大腿冠军——白萝卜

　　像骆驼的驼峰是为了为身体贮存养料一样,大腿也是人体用来储藏能量以备不时之需的“堆栈”,所以特殊轻易聚积脂肪。

　　多吃些白萝卜吧,它含有的辛辣成份芥子油,可以增进脂肪类物质更好地举行吐故纳新,制止脂肪正在皮下聚集。

　　这个功用,是任何一种蔬菜和生果皆比不上的,敷衍大腿脂肪也是最好不外的。

　　瘦脸冠军——西芹

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　　西芹中纤维含量相称高,所以更需求你活动面部肌肉用力品味。一大棵西芹中,可能含有4-5卡路里的热量,然则品味它反而要消费5-8卡路里的热量,正在进入肠胃的过程中又需求消费约莫5卡路里的热量。

　　那样,消化西芹所需的热量就超过了它本身给予的热量,称得上是“越吃越瘦”,尤其是对瘦脸有用。

　　瘦背冠军——葡萄柚