东湖可以代放生吗，念佛人可以自杀以求早点往生吗？

一、长春那里有代放生的处所

1、念经之人，不复作存亡业，然宿业未尽，何能即得往生。若厌世心切，竭诚尽敬，专志念经，求佛垂慈，早来接引，则亦有之。若自戕其生，以期往生，则便成枉死鬼矣。以彼光阴未到而自戕，当其正戕时，已尽心失正念。况其戕之之苦，苦不行喻。心失正念，何能与佛相应，蒙佛接引还。此种邪见，自误误人，害岂有极。切勿说此话，省得蒙昧受害。

2、中国佛教净土网新闻资讯净土典范净土论要高僧盛德祖师列传恭请十方善信随喜转载，弘法共建，劳苦功高

3、家人有病了或买卖欠好，想起了放生；等没病了，买卖好了，不放行不行？（世人笑）

4、这是临渴掘井。临渴掘井还好使，不论是欠好使，这个没有问题。还就是说这个放生有的不太可能这一辈子都能保持干，倘若你在有艰巨的时辰，比方有病啊，买卖欠好往放生，它必定有肯定结果。

5、已往我们大悲寺有一个居士，他一个妹妹得了多是是乳腺癌，那时候就问怎么办？就报告他每天皆放生，我说：“您先放二十天。”厥后就接连放了一个多月，放一个多月之后，然后又到沈阳往拍片子，沈阳决议没有了。厥后又到北京，经由七个传授的诊断，末了诊断这没有是癌症，家里非常欢欣。然后放生呢，您要没有找她，她就没有放了，这没有是每天放了。

6、厥后过了能有六年，有一天又有病了，然后她说还得找师父往，“师父您看，是否我这病还得需求放生啊？”她家人都说她：“您看看您，日常平凡叫您放生您没有放生，叫您没有吸烟您还吸烟，这回有病了您又找师父往了。”我说：“这也好使，没有问题。”厥后又放生一段时间，目下当今身体还非常安康。

7、有病的人举行放生是最直接的一个医治法子。

8、曩昔本溪有一个市里的向导，他其实不信佛，但是有个居士和他干系比较好。他得了白血病，住在天津，厥后这个居士就问：“怎么办？”我说：“多放生。”这个居士很虔敬的，就那一天，把天津大部分类似齐部活的众生，特别是海里众生，用大汽车齐都给买掉了，一下都给放到海里去了。我传闻厥后大概又放过一次照样两次，过了能有不到一个多月，这个病人就出院了，到目前还担负市委的一个向导职务呢，目前还挺好。

9、这曾经快要十多年了，所以这个放生是没有可思议的事。本来他一天的医疗费皆得一万到两万、三万那样，并且末了政府部门皆拿没有起了，厥后根据放生，很快就好了，没有光本身减轻了累赘，还为国度减轻了累赘，所以这个十分好。

10、买卖上的题目更应该放生。

两、广州代放生地址有哪些

1、这个放生好事是不可捉摸的，由于

2、您放生得生，您接济他人，他人就接济您

3、我再为各人讲一个例子，

4、还有一个居士，有些人要雇他的抓钩机（指一种适用于掘土的工程车），他是开抓钩机的。他问我一个题目，说：“我往挖一个水池子，便是养殖池啊，养殖鱼类的池子。”我说：“您不应该这么干。”他说：“师父，您说得差池，我要不往抓，他得雇他人。我抓了挣了钱，能够扶养三宝。”我说：“您这类理论是不正确的，您抓和他抓它不一样，他抓是他的果报，您抓是您的果报。释教并非需要您拿钱来扶养，扶养自己的目标还便是说让您往舍掉贪婪，这才是释教基础的标准。”他跟我就讨论欠亨，厥后跟我一个门徒又往讨论，我门徒还劝他，说：“您那末干差池。”他又把他的理论说出来了，最终他谁的还没听。

5、过了不几天，他就到寺院来了，他说：“师父，我怎么办？我头一天晚上把抓钩机开到要挖鱼池的那家，第二天凌晨抓钩机就让他人拿走了，顶债去了。”

6、这个抓钩机在哪呢？就在唐山，离这儿没有远。阿谁挖鱼池的人和拿抓钩机的人相互负债，最终他去打讼事，抓钩机还没拿返来，又搭了多是两十多万还没拿返来。有时候我碰到他，我说：“您还挖没有挖水池子了？”他说：“我再还没有挖了。”他说：“借使倘使抓钩秘密返来，我肯定要给寺院。”

7、也就是说这个杀生它带来的果报是没有可思议的。借使倘使他一念没有杀生——他正本就有那种业报，借使倘使他没有接济杀生，这个题目就没有会发生了。因为杀生的果报，末了形成如许。

8、放生对我们的生活、事业、事情、进修有什么利益？

9、这个放生啊，它一个是使内心能生起慈善。什么是慈善呢？也就是说中医讲的那种正气。

10、借使倘使我们的生活中有了正气，有了正念，就会有正行，所以说我们的生活就会痛快，由内心痛快。

标签：