广东适合代放生的地点，广东佛教碑刻

一、天津代放生乌龟最好的处所

1、罗定龙龛岩唐摩崖石刻《龙龛道场铭并序》。

2、龙龛古道场正在本省罗定县县城东南20公里，离广海北线公路数百米处。传说曾有老龙脱骨于洞中，故取名龙龛。唐武德四年(621年)，永定县令陈普光始建道场，至今已有1300好多年。武则天圣历二年(699年)，冠军大将军陈集原为道场撰写《龙龛道场铭并序》镌刻正在岩洞北壁，宽1米，高8米。间隔空中5米。铭文共4l行，每行字数由20余字至30余字不等。全文统共1238字。内有武则天新制文字10余个。石刻至今已有1300好多年，笔迹尚清晰，除三两个字漫漶外，余皆可辨，记叙释教正在本地传达状况，是岭南罕有之唐朝石刻。

3、1990年，广东省人民政府宣布为省级文物保护单元。其综合研究成果编撰成《岭南第一唐刻龙龛道场铭》一书，由中国香港三味出书社1993年出书。

4、广州三元宫唐观音像石刻。刻于大殿后石壁上。为唐朝画家吴道子画的观音像。为省内现存的最早石刻佛像。

5、广州六榕寺唐王勃撰写《宝庄重寺舍利塔碑》，是唐高宗上元二年(675年)十一月，王勃前去交趾(今越南)路过广州时，应邀撰写的。原碑不知所终，只有碑文传播下来，于1994年重刻。碑文长达3300余字，是记叙六榕寺和花塔汗青的最早的文献资料。

6、乳源云门寺南汉碑刻两块。一是南汉太宝元年(958年)之《大汉韶州云门山光泰禅院故匡巨匠实性碑》，二是大宝七年(964年)《大汉韶州云门山大觉禅寺大慈云匡圣弘明巨匠碑》，两碑均立于庙门的内壁。

7、曲江南华寺宋六祖像碑，刻于宋淳熙十五年(1188年)。又有明朝《御造六祖坛经宝贝序》碑。

8、广州光孝寺祖师法性古像。原在光孝寺六祖殿，后移至殿前碑廊。碑呈圭形，高5厘米，宽41厘米。六祖相貌拙朴似一老农，碑阴刻像赞，署款“至元甲午(1294年)住山法孙宗宝拜赞”，“泰定甲子(1324年)七月二十八日方丈风幡嗣祖比丘慈信拜立。”像赞作者宗宝于至元二十八年(1291年)曾重新整理刊刻六祖《坛经》，世称“宗宝本”。

9、肇庆庆云寺清康熙癸亥年(1683年)《禁伐树木碑》，碑宽50厘米，长70厘米。雍正壬子年《禁私据寮房条约碑》，碑宽50厘米，长20厘米；咸丰十年(1861年)《募建鼎湖山庆云寺碑》，碑长2米，宽60厘米；光绪十九年(1893年)地方政府立《禁伐树木碑》，碑宽80厘米，长6米；民国3年(1914年)县政府立《禁伐树木碑》碑宽70厘米，长2米。以上各碑除《募建鼎湖山庆云寺碑》被毁重建外，其他均为原件存放在庆云寺内。

10、广东省释教协会为台湾地动灾区举办祈福超荐法会并召募捐钱

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1、大菩文化广东讯2016年2月22日，广东省释教协会为台湾地动灾区进行祈福超荐法会并召募捐钱。法会由中国释教协会副会长、广东省释教协会会长、广州光孝寺住持明生大僧人主法，广州光孝寺全部僧众及各地善信数百人参与法会，两岸同胞配合祈愿三宝慈光加被、灾祸阔别、亡者往生净土、生者吉利安康。

2、2月6日破晓，我国台湾地区产生7级猛烈地动，形成性命财产重大损失。截止12日上午9时45分，地动曾经夺去93名同胞的性命，尚有31人失联，500多人受伤。光孝寺特设往生牌位，祈愿佛光接引正在此次地动中失去性命的众生。

3、两岸一家亲，磨难见真情。祈福超荐法会完毕后，明生大僧人带头为台湾地动灾区捐钱，法师、信众们随后还为台湾地动灾区积极捐钱。

4、明生大僧人透露表现：海峡两岸，血脉情亲，该当互相搀扶；三宝门生视众生为怙恃，更应该救拔灾难，无畏布施。

5、我们为灾区召募赈灾善款，就是在践行观世音菩萨悲天悯人、一臂之力的精力，寻声救苦、广作布施。与此同时以慈祥、伶俐和崇奉的气力，作用人们抚平心灵的创伤、疗愈精力的痛苦。我们祈愿佛光加被，生者安康无忧；我们祈愿佛力接引，亡者往生净土；我们祈愿佛光普照，灾区群众早日走出哀痛，重建家园。

6、广东天宁寺进行开光庆典中佛协副会长明生大僧人主法

7、珠海普陀寺开放十五周年暨明生法师升座庆典隆重举行

8、广东佛学院岭东学院2018年首届中观研究生班正式起头招生

9、办学地点设在潮州开元寺下院惠仁圣寺

10、惠仁圣寺适于放心进修，专心办道

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