自己养的金鱼代放生好吗

41.有谁见过我的母亲？

　　舍利弗现正在已很熟悉前去舍卫城的途径。由于舍利弗取为孤单父老早已造就好沿途住民对佛陀和僧团的好感，所以他们所到之处，皆受到强烈热闹的迎接。他们晚间正在阿夷罗跋提河沿岸的树林中渡宿。白天，他们分红三队进步。佛陀和舍利弗率领第一队。第二队由马胜向导。第三队则由目犍连卖力。比丘们一路上皆保持着平宁安祥的措施。有时，处所住民会群集正在岸边或林入耳佛陀说法。

　　他们到达舍卫城那天，善达多和祗陀太子前来相迎，并带他们到新建成的精舍。看到祗园精舍的良好设备，佛陀对善达多称赞不已。善达多则谦说这是齐赖舍利弗尊者和太子的功绩。

　　学僧罗睺罗此刻已十二岁。虽然他本来是依止舍利弗为师的，但因舍利弗出外达六个月之久，因而他这段时候便依止目犍连尊者。此刻来到祗园精舍，他又能够再回到舍利弗的管导之下。

　　当天，祗陀太子驯良达多为佛陀的光监设宴欢迎。由取舍利弗的接触，太子已对佛陀深深的敬慕。他们请了本地所有的住民前来听佛陀的开示。参听的人很是积极，个中包含有太子的母亲摩利王后，和他的十六岁妹妹，跋吉梨公主。对佛陀名闻已久的群众，皆急俗亲睹他的尊容。佛陀为他们讲说四圣谛和八正道。

　　法会以后，王后和公主皆恍然大悟。她们皆很想成为佛陀的在家门生，但又没有敢作此恳求。王后须要先获得她的丈夫，波斯藏王的赞成。她晓得大王短期内必有机会与佛陀接见会面，而到时他对佛陀的印象还一定如本人的一样。波斯藏的妹妹便是频婆娑罗王的老婆。她早于三年前已皈依佛陀的座下。

　　当日的法会，还是有舍卫城的良多宗教首脑参予。他们多数是为了猎奇而来。一部分的人正在听法后还顿觉内心燃明，有所融会。其他的一些，则视佛陀为一个挑衅他们信心的劲敌。但所有的人皆同等以为，佛陀正在舍卫城，肯定会替憍萨罗人的精神生活带来主要的危害。

　　宴会和法会皆结束后，善达多尊重的跪在佛陀前面说道：“我的家人与我，和我所有的亲友，供送祗园精舍给你和僧团。”

　　佛陀说：“善达多，您的劳苦功高。僧团此后便因您而可防止雨淋日炙和蛇虫鼠蚁的扰乱了。这里将会有比丘由四方流入。我晓得您鞠躬尽瘁，死而后已护法，希望您还能那样忠诚的修行大道。”

　　第二天早上，佛陀和比丘到城里乞食。舍利弗将比丘分红十二组，每组十五人。比丘正在市中的呈现，再次掀起了住民对祗园精舍的乐趣。大家皆倾慕比丘僻静和悦的举止。

　　佛陀每星期正在祗园精舍举办一次法会。列入的人数浩瀚。不到多久，波斯藏王便得知佛陀对当地人的影响了。他虽然忙于国是，没有时候亲往听法。但从朝廷里，他已听到许多有关祗园精舍和这一些来源于摩掀陀比丘的新闻。一天吃饭时，他本人提起佛陀这个话题。摩利王后便报告他祗陀太子对建寺的奉献。大王向太子讯问详情，因而太子便细说他所知所见的统统。太子还盼望大王答应，让他成为佛陀的正在家门生。

　　波斯藏王很难信赖一个像佛陀如许年青的和尚，能够证得真悟。按照太子所说，佛陀只得三十九岁，和大王本人同年。大王以为佛陀的成绩，没可能会超出于那些如富楼那迦叶、终迦利瞿舍梨子、尼干陀若提子和删阇耶毗罗胝子等父老。虽然大王很想信赖儿子所说，但他不免有点疑心。他决议有时机便亲自会晤佛陀，以释疑团。

　　雨季将至，佛陀决定正在祗园精舍安居。有了很多年竹林的经历，佛陀的大门生很随意马虎便把统统摆设妥当。正在舍卫城，有六十位新比丘插足僧团。善达多又引诱了很多朋侪成为正在家门生。他们皆强烈热闹的撑持精舍的运动。

　　一天下战书，佛陀接见了一个满脸笑容的青年人。佛陀得悉达青年人的儿子刚于数天前逝世去了，而他这几天皆留在墓前痛不欲生，大声呼叫招呼：“我的儿子啊，您往那边去了？”他不眠不休，不茶不饭。

　　佛陀告知他：“爱里生苦。”

　　那男人辩驳道：“您错了。爱并不会带来痛苦，爱只会带来喜乐。”

　　佛陀还未及说明注解，这个悲伤的须眉已决然回身拜别。他漫无目的浪荡，直到碰到一群正在街上赌钱的人，取他们搭赸。他通知他们取佛陀的接见会面，而他们皆赞成他的说法，以为佛陀不合错误。

　　“爱怎可能会生痛苦？它只会带来喜乐！您说得对。那沙行乔答摩错了！”

　　不久，这件事务正在舍卫城传开了，更成了热点的争辩话题。良多的精神领袖皆非议佛陀对爱的观点。当动静传到波斯藏王的耳里，他一天晚餐时便对王后说：“那人们称佛陀为醒悟的人，实际未必如想像中的伟大。”

　　王后诘问：“您为什么如许说呢？有些人说他的不是吗？”

　　“今早，我听到朝中的官员正在谈论乔答摩。他们说，他以为越爱得深是越痛苦。”

　　王后说：“如果乔答摩说的，那必定是真的。”

　　大王不耐，叱责她说：“您怎能够那样说话。凡事都应该经由本身的审察。不必要像小孩般尽信先生的话。”

　　王后不敢多言。她了解大王还未亲会佛陀。来日诰日晨早，她嘱一名婆罗门的朋侪摩托车利佳迦，去处佛陀讯问此事，并请他作出注释。她请这位朋侪把佛陀所说的皆当心条记下来，向她申报。

　　摩利佳迦见到佛陀时，便提出王后的题目。佛陀如许回覆：“我近来听说在舍卫城有一个妇人的母亲去世。她过分悲痛至失却常性，处处向人问‘有些人见到我的母亲吗？您有见到我的母亲吗？’。我又听说有两个年轻情人，因女方的怙恃逼迫她嫁给他人，因此双双自尽。这两宗事务已足以证实痛苦是因爱而生起的了。”

　　摩利佳迦对摩利王后重述佛陀的说话。此日，当王后看到大王闲着的时辰，便问他：“我的丈夫啊，您是不是很疼爱跋吉梨公主？”

　　“自然啦！”大王答道，内心以为奇异。

　　“倘使她有不幸，您会痛苦悲伤吗？”

　　大王惊讶。他忽然见到爱当中实隐着痛苦的种子。他一直的安全感改变成为担心。佛陀的说话包含着残暴的真谛。这令大王非常困扰。他说：“我一定要尽快往访这个和尚乔答摩。”

　　王后对此甚感愉快，因为她了解大王见到佛陀后，一定会体会到佛陀的教养是出类拔萃的。

功法一：呼吸心法

功法行动：竖立，两脚离开取肩宽，双臂上举伸直，正在脑后穿插，此时小腹略向前倾，双手尽可能向上伸直后压，全部力气、意念集合正在腰椎。

然后力气由腰椎收回，令两臂以最大弧度由脑后向身体两侧压下来，与此同时下蹲，两手末了正在两膝间交织，结束时意念会合正在前脚掌5秒钟。脚跟弗成离地。(正在两臂向两侧下压时，胳膊不使一点力气，完全是腰正在用力)

再站起时，前足掌先用力，作为起动能量，紧接着将全部气力、意念，再次集合正在腰椎，两腿没有要用一点气力，向起站立。两手一向交织，由胸前-直上头顶-到脑后。(站立过程中身体头足正在后，小腹向前，身体呈弓形)。

呼吸要领：身体下蹲的全部历程，呼气。身体向上站起的全部历程，吸气。正在呼吸转接时，略屏息两秒钟。(最好用腹式呼吸法)

实习工夫应根据小我体质，以不觉委靡为宜。练后，很多人会觉腰酸，需要用两手攥空拳，悄悄捶打后腰。

反响：平常练两分钟就会满身微汗，脚掌发烧。有些人会打嗝、放臭屁。双手与此同时投实心球的方式有异曲同工之妙。

至于恒久结果，本人往感觉吧，如发生腹痛，腰酸等不适症状，可推拿复溜、太溪穴，很快处理。

功法两：吃芝麻

“世上只有芝麻好，惋惜伟人生吃了。”这是一名“老仙人”亲口授的。老仙人其实是一名羽士，年逾六旬，须发漆乌，英姿焕发，道骨仙风。他正在深山里建行了40好多年，淡泊名利，每天家常便饭，随心所欲。道家养生是由养肾起头的。肾主水，其色乌，乌芝麻是玄色的，养肾的佳品莫过乌芝麻。芝麻有乌的，有黄的，也有白的，但取肾的本质相应的乌芝麻，才有更好的药用价值和养生之功，黄芝麻和白芝麻皆只会用来干一样平常的食物。

黑芝麻禀厥阴春生之气而生，为五谷之首，能够补五脏，长肌肉，填脑髓，正在《神农本草经》中列为上品。由于它是用来补虚羸，填脑髓的，所以，必定要用子粒丰满的芝麻，假如它本身都不丰满，哪能盼望它有填补之功呢?

要把没有丰满的芝麻去掉，可以用淘洗法：正在用水淘洗的时分，没有能浮起来的芝麻，全是丰满的，浮起来的芝麻全是变质、生虫或子粒没有丰满的，都没有能要。

选出了子粒丰满的纯乌芝麻后，还要对它举行特制，服用还很注重。芝麻的制法和吃法有两种。一是晋朝羽士葛洪传下来的，见《抱朴子》：芝麻3斗，蒸熟后晒干，用水淘往沫再蒸再晒，如斯频频9次。这时候芝麻皮肉分开了，往掉芝麻皮后，炒香，打成粉末，用白蜜或枣膏和谐，制成弹子大的小丸，天天服用3次，忌食生菜。服至百日，能除痼疾，1年皮肤光芒，两年鹤发返乌，3年齿降更生，4年水火不克不及害，5年行及奔马，暂服永生。二是唐代药王孙思邈传下来的：芝麻3升，蒸30遍，微微炒香，打成粉末，用白蜜3升和谐，再用棒棰捣300下，做成梧桐子巨细的丸。天天早上服50丸。40周岁以上的人，暂服明目洞视，肠柔如筋。

当代养生家一般把这两种要领结合起来，便是：将3升(约4斤)黑芝麻，用水洗净，放在笼屉上蒸熟，晒干，再蒸一遍，再晒干，反复蒸晒9遍后，芝麻皮自然脱落，去掉，将剩下的芝麻仁炒香，捣300次，再用白蜜或枣糕和谐，做成直径约2厘米的丸子，天天清晨用好酒送服一丸。

为何要一遍又一遍的蒸和晒呢?这便是“九蒸九晒”，是中药炮制中经常见到的，地黄、当归、附子等药材一般全是要经由九蒸九晒才可以截长补短，充足发挥药效的，这里面的学问特别很是大。关于芝麻而言，首先，这是为了使芝麻易于消化。各人晓得，芝麻是特别很是难于消化的，吃多了芝麻，再看大便皆成了玄色，一化验，您会发明许多芝麻仍是原样，基础没有消化掉。我们普通人平常吃芝麻，一般只把芝麻炒一次就吃了，实在那样的芝麻仍靠近生芝麻，吃下去很油腻，又难于消化，由肠胃走一遭，人体不得不其福，反受其害。经由九蒸，芝麻里的营养元素充足分化，油腻性大为淘汰，完整酿成人体易于汲取的物品;经由九晒，芝麻又获得了太阳的能量，这在养生家看来是得了天地间的阳气，虽然看不见摸不着，但对人体大有裨益。

功法三：引火回源法

点按涌泉即点按足心。每晚临睡前，用温开水将足洗净，盘膝坐于床上，一手握住足指，另一手点足心，每一次点下去的时分要隐隐的痛。涌泉是足少阴肾经穴位，磨擦此穴，能够补肾益精，通调气血，肾气充分，则体健寿延。

最主要的能把日常平凡节省下来的“钱”肾精存到银行里。换句话说便是固肾。

功法四：心肾订交法

此法不只强补肾精，通治统统耳病。

心肾订交法一：叫天鼓

心肾订交法的第一种叫做叫天鼓。我们的后脑勺就叫做天鼓。叫天鼓要用到我们的听闻穴和劳宫穴。人体的劳宫穴是最劳累的一个穴位，它是一个火穴，像我们肚子疼了，立刻就不自发地用手往捂肚子，所以它是很劳累的。

详细叫天鼓的做法是：先用我们的手掌心，即用劳宫穴贴住耳孔，把全部手搭在后脑勺上，将食指放在中指上，然后往下一弹，发生一个弹击的气力，就如许用力压住听闻穴，然后弹拨后脑袋，弹频频再压紧，然后倏忽放松，耳朵就会有一种特殊清新的觉得。常常如许做对耳朵的保健作用很大。

心肾订交法两：推拿听闻穴

第二种叫做推拿听闻穴。耳朵里的听闻穴要怎么做才可以推拿到呢?实在仍是采用的心肾订交法。

中指的指尖是心包经的井穴，属于心，耳朵、眼属于肾。首先，掌心向后，然后用中指插进耳朵孔里往，塞进往今后，手指正在里面转180度，让掌心向前，然后让手指悄悄地正在里边蠕动，要注意，不必要使劲地杵，反而是悄悄地蠕动，就像小虫子一样正在里面悄悄的动，推拿上二三十秒后，倏忽将手指向前外方猛的拔出来，最好能闻声响。这便是完全的推拿听闻穴的一个办法。若是您的手指插进耳朵里往今后，以为指尖有一种黏着感，有吸力的话，这便是湿气太盛的一种感到，那正在推拿完了今后，猛的将手指拔出来就能够了。

这里提示一件事，干任何行动皆要以没有受伤为标准，也就是说行动要轻、要柔、要缓，要轻轻地干，指甲还一定要铰得很洁净，然后用指尖轻轻地推拿耳朵里边的听闻穴，万万没有要伤到耳朵。

心肾订交法三：手心搓脚心补肾水

假如精亏的利害，用功法三的点按

第三个心肾订交的办法叫做手心搓脚心。我们万万不必要小瞧了这个办法，这内里融汇了很深的中医事理。

我们的脚底板有一个肾经的穴位叫涌泉穴，而我们的手上是劳宫穴。我们能够日常平凡没事儿的时间坐在床上，左、右手穿插，用掌心搓脚心，大概用手心拍打脚心。那样干有助于让肾阐扬珍藏的功效，把气往下引，把上面的虚火拽下来，那样气就不会壅在上面，病自然就好了。

我们前面说过，若是人生一口大气，气齐憋在上面的话，那就有可能会形成耳聋和耳鸣。那末，用手心搓脚心有利于我们疏浚人体的气机，气机顺了，经脉通了，耳朵的病自然就会改良。并且如许干有助于改良睡眠，对有高血压的病人还非常有利益。

心肾订交法四：揉耳法

把耳朵为盖上，然后用掌根揉耳朵背。但要注重，不全是揉耳背这个皮，反而是隔着耳背揉耳朵眼。揉的时分脑子里要那样想，似乎隔着耳背曾经揉到耳朵眼内里去了。

当您揉两三分钟之后，耳朵眼内里一发痒，就证实耳朵内里的气血过来了，恒久那样揉，耳鸣、耳聋的题目就办理了。别的，揉的时分一定要闭上眼睛，由于七窍是相通的。揉完后睁开眼时，您会觉察眼睛变得很亮。

功法五：提肛术

处于平静状态下，满身放松，用顺腹式呼吸法(即吸气时腹部隆起，呼气时腹部收缩)，并在呼气时稍用力收缩前阴和肛门，吸气时放松，反复10次。

功法六：上厕所时不成说话

我们怎样才能正在日常生活中补肾呢?中医以为，上厕所大小便的时辰，一定要咬紧牙，咬紧牙能固摄住肾气，尤其是正在肾精上伤害偏大的汉子。这是为何呢?由于牙为肾之齿，是肾精髓的外现。但不可以乱咬紧牙，逝世咬着不放更耗肾气;而应该是“肾齿两枚如咬”，“如”便是似乎的意义，便是似乎有两个枣核正在两个后槽牙之间，微微地咬着。解手的时辰处于一个吸气、气往里收的状况，是不开泄的。咬紧牙，而且提起脚跟，就即是补了肾气。而生活中，我们常常看到有人正在厕所里一边夹着手机大声地说话，一边大小便，这便是正在消耗肾气。这正在传统养生文化中是绝对不允许的，对身体伤害极大。

功法七：叩齿法

齿是骨之余，是骨头的余气，而肾又主骨。当人到了肯定年龄，肾气就会逐步衰弱，牙齿还会松动。对这类状况，我们能够反过来想，假如牙齿很坚忍，那末是否是肾气就会很足呢?假如临时不方便调度肾，那末我们能够先坚忍牙齿。牙齿里的经络和肾经是相通的，只要坚忍牙齿，它就能够对肾起一个反固的作用，就能够让肾强健。要知道，人不大概牙齿很强健而肾很虚弱，这是毫不大概的，由于它们是同步的。所以，假如我们未便直接地往保养肾，那末就强健牙齿，这是最好的补肾要领。

强健牙齿的好要领便是多叩齿，早上300下，用高低两排两个牙齿撞击就好了，就这么简朴。注重：撞击的处所主如果后面的槽牙，没有要让前面的牙先叩。

当您连敲几天后，会感觉面色十分红润，本来蜡黄、比拟发暗的表情曾经不见了。这便是气血源源持续地供到头上去了，并且肠胃功效还会很明显地获得改良，用饭、睡觉都市特殊香。

肾气虚，恐惊大，肾精还是不是一天两天能补返来，上面那套功您能够天天干一遍，还能够几天干一种，过几天再换一种，那样不容易有趣。最快还要3天起效。若是常常干恶梦，掐厉兑穴，还便是第2个脚指，再扭扭脚指肚。如果10个脚指皆掐了更好。干梦还会干美梦。

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