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佛言：人间第一罪行是以杀生为主，兼 余恶。统统众生，皆以命为本，是故统统众罪中，杀生最重，诸善行中，护生第一。

然而上至诸天群众，下及蜎飞蠕动之类的众生，潜意识里悉有欲为众恶的激动。这是由无明我执所自然浮现的残忍性。若是没有获得圣人因果的教养，没有持戒的道力，这类制恶的激动在业力凡夫层面，百不一贷。在这里制恶的激动中，杀生的恶业尤其明显。

气力强的虐杀弱者，被杀的弱者种下复仇的种子。或此生或下世索回命债；或弱者无奈，转而虐杀更弱者。动物界的仗势欺人，正在未经圣人教养的人类中亦普遍存正在。

诚如庄子寓言“螳螂捕蝉，黄雀在后”。螳螂捕食蝉，没有想到黄雀正在背面等着吞噬它；而黄雀聚精会神要吃螳螂的时辰，没有想到树下有些人正拿着弹弓要射杀它；那个人用弹弓敷衍黄雀的时辰，没有想到守园的人正在盯着他。众生一环扣一环地转相克贼，摧残屠杀，无有停止。

一切万物无有圣贤的教养，悉皆生活于蛮横状况，没有知道三世善恶因果纪律丝毫没有爽。因此没有知道道要建积德业，昧于善恶的尺度，违逆天地刀下留人，悖戾自身的良知良能。举动残暴，即能招致此生取后代的恶果，所功课没有亡。临命末时，杀生的重业自然牵引到三恶道往，接受相应的处罚。

戕害同类或异类性命的恶业，有两俱生神（同生女正在右肩上书其作歹；同名男正在左肩上书其作善）记录正在案；又有四天善神于每个月六斋日（八日、十四、十五、两十三、两十九、三十）观察人世善恶，向忉利天王禀奏；一年中有正月、蒲月、玄月，各一日向上天报告请示善恶业；另有一年有八王日（立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至）校量善恶轻重。

真可谓祸福同门，惟人自招，亲密无间，如响回声。举头三尺有神明，逐一善恶步履记录在案。作歹者自然会获得报应，堕入在三恶道，受剧苦无量。辗转生到人性，或贫困下流，或沦为托钵人，或是孤儿寡母，无亲无眷，或六根不具，聋盲嘶哑，或愚痴暗钝，相貌漂亮，以致或羸劣颠狂，完整不像人的一类。全是做作杀业，无可赦宥的果报。

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