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佛法概要

融合一心:全新思维模式揭秘

来源:http://www.qhssj.cn 作者:道绰虚空大湿网 发布时间:2024-04-21
摘要:它是指一切众生都具有佛的智慧和功德,当然也具有一心不乱的功德,但只是在理性上的一心不乱。净土宗的大德们,虽然都有往生净土的信心,但从不轻易说有把握往生净土。指的是

"理中一心 "与 "理中一心"

在净土宗中,"一心 "一词有不同的含义。一心 "的含义不同。它是指一切众生都具有佛的智慧和功德,当然也具有一心不乱的功德,但只是在理性上的一心不乱。 一心不乱有浅有深。然而,与 "六即位 "相比,就需要反复斟酌了。因为,天台宗的 "六即",有藏、通、别、圆教之别,义理广妙,为《教义大全》所融会;而 "六即佛 "指的是圆教的不思议境界,立足点很高,一般的诵经很难达到这个高度。"理一心 "指的是 "理即佛"。

问:法师您好,阿弥陀佛!我有一个疑惑,想请法师开示:有些出家人自称一定能生中品,我想知道这种说法是否符合法理?

答:现在有很多 "念佛人 "高声念佛。净土宗的大德们,虽然都有往生净土的信心,但从不轻易说有把握往生净土。或者有自谦之言,不会说高论,比如易大师就说自己 "来生只能做下品下生"。我不管别人的事,也不管自己是不是一心一意,更不管自己会有什么样的人生,我只是随缘,尽力,老实念佛!只要深信不疑,恳切发愿,勤奋修行,就能往生极乐世界!


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