放生有何讲究和忌讳，结婚择日禁忌与讲究2

一、澳门哪里可以放生动物

1、以女性主导，兼具男女双方

2、结婚择日的一条标准是，以新娘子方的出生年月主导，并参照男女双方及别人的出生年月，来选择大利日，并尽可能挑选彼此的吉神日，如天乙贵人、天月德贵人日。

3、俗语说：“子靠出世时．女靠行嫁年”，看得见女性结婚择吉日之关键。假如把这一标准错乱或是置之不顾，会造成结婚后的婚姻生活出现难题，以至于离异，因此千万不可忽略。

4、当你决策把备案和结婚仪式的时间分离，是全是择吉日做事。若想选择得话，便要以开展接亲及摆酒席的传统礼仪知识当天为标准，设在黄道吉日举办，由于中华传统自始至终视这一天为真实结婚日

5、结婚日期应当避开阴历的三月、七月、九月，由于这三个月正逢“清明节”、“孟兰、“重阳节”，不宜办酒席。

6、避开一月的初初廿二和廿这种日子是三娘煞和杨公忌等传统忌讳的日子。流传爱心不以三娘牵红线，使她不可以嫁人，出自于报复心态，三娘就与爱心对着干，专业损坏新手的大喜事。

7、避开彼此爸爸妈妈的过生日。有一部分人要挑选爸爸或是母亲生日当日举办酒席，美名其曰：喜事连连。实际上在传统的八字命理学中，爸爸妈妈生日不可和结婚吉日同样，即爸爸妈妈过生日的当日不适合婚娶。

8、要充分考虑和均衡多方便捷

9、婚宴是双方2个家中相互的大喜事，涉及到喝喜酒的亲戚朋友，因而挑选婚宴日子要考虑到并均衡多方的便捷。

10、一般来说，爸爸妈妈们都是期待挑选在礼拜天(非常是周或假期为子女举行婚宴，便捷亲朋好友前去。实际上这并非最合适，关键不良影响的地区是：假期交通出行、酒店住宿价格昂贵，交通出行的拥堵也在一定水平上给新手和宾客导致麻烦。

二、合家放生和个人名字放生的区别

1、

常有师兄问我，汇款代放生和亲自放生有何区别，今天说说。

2、后学我认为二者各有因缘，各有特点，各有因果，各有优点，总之，各有千秋，不能简单地否定一种，如何取舍要随机随缘。但不论哪种放生，都是功德巍巍，须弥虽高而不及。

先说前者，如果你不知道买什么放生，不知道如何选择放生地点，不知道如何确保生命尽可能存活，总之不知道如何放生；或者没有时间，等等，那就可以汇款代放生。再说后者，如果你能自己去放生，那么要尽可能自己参加放生。

后者的优势：亲自参加放生，具足财布施，无畏布施，体力布施，法布施等等，亲力亲为，感应迅速，加持巨大，如人饮水冷暖自知。前者的优势：汇款代放生的组织或者带头人，一般具有强于常人的一些经验，或者其他方面，相比更加专业如法。而且多能放生一些靠你自己无法进行的殊胜的放生，如果拘泥于亲自放生，往往会错过这些殊胜的放生。而且这些放生场所往往就是一个较大的道场，会有护法护持。在因果上，善念才动，已有诸佛菩萨护持，已有万千功德随身，况乎汇款放生之同样具足财布施，无畏布施，法布施乎？！

汇款放生的前提一定不要被骗上当。但，有师兄处于某些狭隘的考虑，劝阻他人汇款放生，更有甚者，公然表态，汇款代放生毫无功德。佛教有个常用词“随喜功德”，真诚心随喜（此指话语随喜），其功德等同于功德主，更有《大智度论》云，其功德远胜于功德主。随喜放生既有如此大利益功德，再回头看看阻止放生者。08年下半年，某论坛即有一位常年组织放生的带头人（请看清，是位带头人，还不是平常人），跟帖忏悔自己诽谤、劝阻他人随喜放生的文章，大意是，其常年放生，一年到头几乎没有任何疾病，但上一次发帖子时，因发帖子诽谤、阻止某放生行动，而随即出现高烧症状。因为他常年放生，有很大功德，所以身体健康，一年下来从不生病。好在他善根深厚马上知错，立即发帖忏悔。所以这也是他重报轻受，后报提前受，阻止放生言论的背后可能是成千上万条因你而不能得救的生命。所以其果报深远，很可怕。

相反，我在某些论坛看到有非常好的现象，无论是大规模组织的的放生，还是个人三三两两的小规模放生，帖子里的跟帖都是一片随喜赞叹，这就是好的风气。一个网站，一个论坛，不管大小，都是一个道场，这就是该道场道风纯正。

再有一种情况，无论是自己放生，还是汇款放生，都有人阻止，云，我是老修行，何做此入门之助行？岂不闻六祖曾说，“上上人有下下智，下下人有上上智”，况汝真乃大成就之上上人乎？现在网络发达，常有师兄不注意自己言行，一个跟帖中的随便一句发言，就有可能葬送掉成百上千的生命，试想，那成百上千本应得救的生命岂不视你为冤家债主？相反，跟帖随喜的话，哪怕一句话，就可能影响很多人，虽未花钱，而已放生有份，功德无量。

无论哪种放生，都应随喜，具体则随机随缘取舍即可。以不耽误放生为要。

说到不如做到，况说不到乎？！网络上要慎话语，多随喜。

普贤菩萨云，恒顺众生，随喜功德。

南无大行普贤菩萨

3、石头摆放家里的风水禁忌：石头宜圆润摆在家里的石头一定要圆润，不可带棱带角，从风水学讲有棱角的东西都带有一定煞气，时间长了对住屋主人不好，从现代科学角度来看，圆润的石头可以让人感觉舒适，而带棱角的石头对人会产生不好的心理暗示对家庭气氛不好，时间久了家庭会不和睦。石头摆放家里的风水禁忌：石头要转阳石头是属阴的物件，在风水上放在室内很不好，所以放在室内要转阳，就是用红绳等物件绑住。当然如果是制成器物如砚台、动物雕像、烟灰缸或放在特制之台架上，只要经过人为加工，即表示已转阳，不必再绑了。石头摆放家里的风水禁忌：石头方位要注意石头的摆放方位要讲究与家主相生相克关系，不利于主人的属相石要藏之柜内或它处，有利与主的属相石要按周易按方位摆放。石头摆放家里的风水禁忌：石头不宜多放在家里的石头一定不能多，石头太多则阴气重，易破坏家庭气氛，耗损耗钱财。另外科学上来说石头是一定辐射的物件，放多了对身体不好。石头摆放家里的风水禁忌：石头不能转让摆在家里的石头不能随便转让给别人，特别是佛像石头等，摆放要慎重，最好放于佛龛或僻静干净处，不可轻易示人更不能轻易转让给别人。石头摆放家里的风水禁忌：石像宜放门口有的石头是经过加工雕成异兽等的，这些最好头朝外摆放，或放与门口，一定要成双成对，一公一母，面向门外，这样可以辟邪镇宅。

4、关键字：辟邪免灾辟邪镇宅石头

5、五戒不言吸烟者，以佛世尚未行也，此系明末时始兴起。僧既不修行，则是地狱种子。故下流行为，无不备具。汝既知彼为败类，何又问无此戒乎？香烟之害，甚于洋烟。吾国之穷，此居大半。光已深悉其毒，每劝人勿吸。其中有吗啡海绿印等毒质，若少年妇女吸之，则便断绝生产。

6、至于往生，固不在戒与不戒也。即有此毛病，能生真信，发切愿一心念佛，无一不往生者。

7、洋烟一事，其害甚深。《文钞》后附有戒烟神方，灵极，许多人皆戒好。有戒不好者，皆彼身体另有痼疾。汝且依之，作双倍日期缓戒，则可断此祸根矣。至于往生，固不在戒与不戒也。即有此毛病，能生真信，发切愿一心念佛，无一不往生者。（《新编全本印光法师文钞》卷十八第1159页复李吉人居士书）

8、烟俱勿吸，以伤卫生，口气常臭，熏天熏人。

9、鸦片香烟，其毒极烈，花钱买害，痴人可怜。（《新编全本印光法师文钞》卷二十二第2048页德育启蒙）

10、佛制五戒，未见吸烟之戒，其实为不饮酒戒中所摄。不饮酒戒即有不享用一切奢侈品之义。《佛遗教经》云：“汝等比丘，受诸饮食，当如服药。于好于恶，勿生增减。趣得支身，以除饥渴。如蜂采花，但取其味，不损色香。比丘亦尔，受人供养，趣自除恼，无得多求，坏其善心。譬如智者，筹量牛力，所堪多少，不令过分，以竭其力。”佛家吃饭尚珍视如服药，为治自己之饿病，岂肯有额外之浪费？况且药为治病，谁敢滥服药物？多食不仅伤身，而且“坏其善心”，为害不浅。吸烟不能疗饥，犯多食之罪；而烟毒之害远过于多食，定为佛制所不允。

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