一、父亲生日放生怎么回向父亲 1、据考古证实:保定市安新县三台镇大寺坡有着将近5000年的历史,属于新石器时代,是仰韶文化的一部分。追溯到战国,三台亦是燕、赵边界的军事要地。据《城冢记》载:“燕赵分易水为界,筑三台城登降以耀武。”汉代赤眉也在此起兵,并增筑城池。三台城在汉、魏、晋是容城县治所驻地,按汉制,县署前设一“申明亭”作为“悬书读法”之所,镇中心申明亭村的村名就来源于此。我们沿历史的车辙,追溯大寺坡净业寺的前世今生。 2、古时的三台是文人墨客的汇聚之地,元代著名的思想家、文学家刘因,号静修先生,一生安贫乐道,淡泊名利,在三台镇隐居授徒达25年之久,声名远播,元仁宗皇庆元年曾御赐扁额“静修书院”。明代礼部尚书刘恺题台城晚照诗曰:“雨霁台城草色青,杖藜闲步静修亭。半轮落日啣金镜,一带晚山横翠屏。白云未散依红树,新月出生睍紫冥。终古地灵人亦傑,英光夜夜烛台星。”昔日净业寺的“台城晚照”与“静修书院”同属于新安八景之内。 3、净业寺坐落在保定市安新县三台镇大寺坡。据《侍郎濡阳吕雯记略》记载:净业寺始建于大德七年净照长老所建,宣德六年僧福德同乡民张玘、陈善、张暠国、志刚建佛殿三楹与四大天王殿。景泰七年住持道润修东西僧房十间。成化五年僧戒端借张福、马昇、李昇建祖师二堂构房五楹为方丈增置田土垣墙圃园鐘鼓炉磬焕然改观矣。 4、《太仓周南诗》“殿壁曾题第一台,苍槐老桧吼风雷,僧房萧寂惟啼鸟,那见昙花历劫开”。历经时代的变迁,净业寺由昔日的俨若祈园变得断壁残垣,一座占地103亩的古刹从此销声匿迹。经过土改和公社化运动,寺院拥有的土地也早就荡然无存。镇政府卫生院学校银行占据了殿堂的遗迹。我们只能从残留的碑文中找寻净业寺古时的记忆。据《乾隆新安志》记载:净业寺在三台村,城西十八里,即古三台城遗址。台势高耸云烟四合柏影参天槐阴铺地俨若祈园。邑令李公梦麟修方丈两亭。尹公从教修寺前两坊,东曰“三台名勝”,西曰“四境乐土”。 5、改革开放初期,党的宗教政策的落实,净业寺被批准恢复,占地面积10亩。真修法师应众信士之邀驻锡三台主持净业寺的修复工作。当时的寺院遗址满是杂草丛生,破砖破瓦遍地。真修法师带领僧众及十方檀越,发心发愿历尽千辛万苦克服种种困难,众缘和合一座殿堂庄严,梵音环绕的丛林道场又一次重生。净业寺恢复了弘扬佛法精神财富的功能,信教居士遍布北京、天津、石家庄、保定及周边各市,也有内蒙、广州、安徽及东北三省的善信慕名而来。 6、“法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘则应。”党中央国务院发布建设雄安新区之指示,雄才大略,令人欢欣鼓舞。随着雄安新区的建立,净业寺本着“净化社会,净化人心,爱国爱教”的宗旨,积极开展宗教工作法治化建设,大力弘扬佛教传统文化,为雄安新区的建设贡献佛教界力量。上报四重恩,下济三涂苦。净业寺所在的安新县亦属新区,生活在新区境内的佛门众弟子感到无比的荣耀,愿发菩提心,尽此一报身。 7、妙量法师河北辛集念佛堂佛七开示一 8、请大家坐好尽量不要动,今天是辛集念佛堂佛七的第一天,我们同聚一堂共修的机会是很不容易的,法师和众居士们都非常欢喜。虽然地方小,但还是比较有秩序的,说明以前打佛七还是有基础的。这是佛七第一天,也是我们辛集念佛堂成立,正式打佛七的第一天,非常殊胜,感恩我们辛集政府,辛集宗教局,以及佛教协会给予的大力支持,感恩给予我们念佛堂的批准成立。 9、本来是应该天气暖和一些再打这个佛因为在去年我来的时候王素居士就跟我预约今年开春打佛七。参加这次佛七活动的有涿州的昌建法师及居士,五台山古佛寺主持,河南信阳居士,辛集居士,藁城居士,石家庄居士,无极的居士,北京居士及代表等。 10、今天是第一天,按照佛七的惯例,第一天,第二天是应该讲规矩的。那我们这里佛七应该是什么样的规矩呢?因地制宜,不能是死规矩。我们制定了时间表,从明天开始一定要按时间表进行,八点钟准时开始,希望菩萨们不要迟到,如果迟到了不等,时间是不等人的。 二、上海可以放生吗 ![]() 1、先讲哪些规矩呢?第一就是念佛。念佛的的时候一定要字正腔圆,我们与阿弥陀佛感应道交,我们在弥陀讲堂里念佛,亲近阿弥陀佛,每一位都是清净大海众菩萨。 2、再讲一下念佛和绕佛的规矩,开始的时候,我们是合掌念六字号走出去,当走到外环出来到门口再进来的时候,向上打弥陀印,向上问讯,手就放下。放掌就是端着手掌,从这走过去,绕过来进这个门口的时候就可以放掌不用合掌了,与在寺院里绕到普贤菩萨的时候就放掌是一样的道理。步伐是这样的,“南”是迈左脚,“阿”是迈右脚,“陀”是左脚,“佛”是右脚。 3、有几点一定要注意,念佛绕佛的时候不要碰到身边的拜垫,以免摔跤,首先是安全第一。现在还没有出正月,外面比较冷,还下着雪,飘着雪花。我们菩萨讲这是入冬以来第一场雪,很不错,洁白吉祥,象征着清净圆满,这个佛七一定会打的好。南方现在三十多度,穿背心,穿拖鞋还热,我们这里穿棉裤还冷。菩萨们能把家务事放下来坚持在这里打佛就是福报,消业障,增福慧,就能得到佛菩萨的加持,我们尽量多穿点,把腿都盖好,注意不要摔跤。 4、坐的时候尽量单盘,锻炼我们的腿由单盘到双盘。提前给你们一个警钟,我们佛七的最后一天记住是一天一夜精进念佛,静念,要求念十四万声佛号,已在时间表上安排。谁也不动,都坐着,一天一夜的坐,要是受不了就自己悄悄到外面去活动活动。该吃饭的时候自己去吃,吃完饭赶紧回来念佛,看你能不能坚持一天一夜十四万声佛号。这已经够便宜的了,我们打百万洪名的时候,七天念一百万声佛号,一天念十四万我们现在一天一夜念十四万声,这任务已经很少了,多念佛,多攒资粮。 5、佛七的每一天我们都讲一些开示,前两天要讲规矩。来到念佛堂里一定要止语,手机调到静音或者是关机,不要接听电话。想出去或者想上厕所,尽量靠边走,如果边上都坐满人实在走不出去的时候再走中间过道,尽量轻一点,不要影响他人。如果护法居士有事叫某一位居士,就用手轻轻的碰他的后背或者是肩,就知道了。不要在我们正念着非常自在,非常享受的时候,你突然来推一下,把人吓一跳,不好。不管你是坐在前面还是后面,不管是一楼还是二楼,只要我们在这里每一位都一样,声波在加持着我们,所以我们一定要把心静下来,不要念着佛还想着家里的事情,可能这几天一些菩萨们思想上都有这种想法,慢慢克服,自己慢慢调整。 6、前三天都是在一点一点讲规矩,第四天第五天上路了,基本开始进入状态,第五天第六天正在享受快乐,第七天结束了,佛七就是这样很短暂的。所以一定要把身口意的心安置在这里,这七天受益,临终就能受益。为了临终的那一刻,临终那一念往生净土,我们都要坚持,冷一点就多穿一点,穿上棉鞋,可以外边里边轻轻的绕佛,动一动都可以的。 7、上午下午的时间都安排出来了,呆一会静坐念佛的时候给我们每一位菩萨摩顶加持,每天都是如此的。静坐念佛的时候是摩顶加持,如果时间不够,等下一段静坐念佛的时候,继续加持,保证每个人都加持到,请大家放心。本来我们晚上是有共修时间的,因为时间差,有的远道来的菩萨们,晚上要回家给孩子孙子做饭等等,所以到晚课结束回向就可以了,能够坚持七天你就受益,你就能得到佛菩萨的加持,消业障,增福报。 8、据我所知,我们辛集这个地方杀业比较重,是全国有名的皮革市场,卖一些貂皮等等杀业重。所以我们每一位来打佛七的菩萨,把心量放大,让所有的所杀,所害的一切众生都闻法悟道。本来是应该先洒净,因为要让这些众生也闻法悟道,就暂时不洒,等最后开光时再洒净。我希望每一位菩萨以大悲心、出离心、念佛心、正心、正念、与佛感应道交,这样念一句,得一句。希望我们七天的佛都能圆满,人数一个不少,只能多不能少,一定坚持到底,像马拉松赛跑一样,坚持到底就是胜利,今天就讲这么多。 9、我每一天的所说所讲,你都能跟着我的思路去走,你就会受益,就会得利。不要认为师父讲的太少了,温故而知新,知道的要继续努力,不知道的你们要学习。讲的再多,一句也没记住没有用,所以大众菩萨们一定要提起正念,我们跟佛感应道交。 10、巡礼寺院——知客明玄法师与北师大参访团 标签: |
浏览:999次
甲鱼代放生时间最好,什么时候放生浏览:999次
放生本人没有去不要紧吧浏览:998次
福州什么叫放生(福州个人放生回向浏览:998次
深圳放生鸽子,深圳放生龙虾的视频浏览:995次
常州壁虎适合在哪放生,壁虎适合在哪浏览:995次
河源放生的意义,河源放生乌鱼有什浏览:994次
滁州放生鸡的福报,滁州哪里有放生组浏览:993次
贵州放生疏文,贵州自己放生会不会浏览:992次